螳螂

通体玄黑的秋蝉没有任何世俗营求，此刻清风冷露正弥漫着凄清的氛围。
螳螂举着树叶遮蔽自身捕猎，心机何等缜密，却又狂妄到敢阻挡车轮，把自身勇力看得太过轻贱。
它正沉迷于捕捉眼前的蝉，全然忘了身后黄雀的隐患，这类典故早已化入清雅的古琴曲声中。
得失祸福从来都是相互伴随招致的，这正是南华真人庄子为之惊心的根本缘由。

• 玄蝉深黑色的秋蝉，玄指深黑色，古人认为蝉品性高洁、无求于世。
• 无所营没有任何营求、算计，指蝉与世无争的状态。
• 执翳翳指遮蔽物，语出《庄子》，指螳螂用树叶遮挡自身、伺机捕猎的动作。
• 当车即螳臂当车典故，语出《庄子·人间世》，指螳螂举臂阻挡车轮，不自量力。
• 黄雀患即螳螂捕蝉黄雀在后的典故，喻指人只顾眼前利益，完全忽略身后潜藏的祸患。
• 南华指南华真人庄子，唐玄宗追封庄子为南华真人，后世也将《庄子》一书称为《南华经》。

这首诗通篇以螳螂为核心串联多个经典典故，完全没有细碎描摹螳螂的外形体征，开篇就以无欲无求的玄蝉作为对照，直接点出两类生命状态的差异，立意高远不落俗套。

颔联两句分别抓取螳螂的两种特质：捕猎时的机敏缜密，与狂妄挡车的不自量力，一褒一贬形成鲜明张力，颈联延伸出螳螂捕蝉的经典寓言，将具象的虫鸟意象升华为文化符号，尾联直接收束到哲思层面，点明得失相伏、祸福相生的核心主旨，把庄子的道家思想自然融入咏物语境中。

全诗用典密而不滞，结构严整，情理交融，没有宋代部分理趣诗空泛说理的弊病，是北宋中期咏物诗中兼具知识性与思想性的上乘作品。

这首五言咏物诗是北宋中期文人刘敞的杂咏作品，刘敞身为当时著名的经学家，博通先秦诸子典籍，创作了不少寄寓哲思的咏物篇章。

这首诗跳出了六朝以来咏物诗侧重描摹虫鸟外形的传统范式，以螳螂这一小虫为切入点，串联多个道家经典典故，寄寓祸福相倚的思辨，是宋代理趣诗的典型代表作品。