杜祁公挽词二首 其一

你是天下苍生所仰望的贤良，是朝堂之上百官效法的师表。
辞却荣华富贵如同丢弃破鞋一般，得道之后便乘箕星飞升仙去。
再也看不到你亲临太学咨访治道，只留下百姓罢市哀悼的深切悲恸。
应当把你在庙堂之上的治国方略记录下来，让后世世代遵奉你定下的良法美政。

• 杜祁公北宋名相杜衍的封号为祁国公，后世遂以杜祁公尊称他。
• 百辟出自《诗经》，原指诸侯，此处代指朝廷中的文武百官。
• 弃躧躧指破旧的鞋子，弃躧就是丢弃破鞋，比喻对事物毫无留恋。
• 乘箕传说古代贤人死后魂魄乘二十八宿中的箕星飞升，后世以此婉指贤德之人去世。
• 临雍雍即辟雍，古代的最高学府太学，临雍指重臣亲临太学讲学、咨访治国之道。
• 罢市百姓自动停止市集交易，是古代民间为表达对贤德人物去世的哀悼而举行的自发活动。
• 萧规出自西汉典故，名相萧何制定的治国法规，继任的曹参完全遵循不改，后世以此代指前代贤相留下的良善政治规制。

这是一首典重得体的宋代名臣挽诗，章法层层递进，全无俗套的浮泛溢美之辞。

首联从大处落笔，以“苍生望”“百辟师”两个极有分量的评价，直接点出杜衍在朝野上下的崇高地位，精准概括了他作为一代名臣的核心声望。颔联选取他晚年主动辞官隐退的事迹，用“弃躧”的浅白比喻和“乘箕”的典雅典故，既凸显他不慕权位的高洁品格，也以委婉庄重的方式哀悼他的离世。颈联转向全社会的哀悼反响，“临雍问”写他生前兴学重教的功绩，“罢市悲”写普通百姓对他的自发悼念，一官一民两个维度相互映衬，足见他深得人心。尾联收束到对其政治遗产的称颂，用“萧规”的经典典故，祝愿他的治国方略能代代传承，将挽词的格局从个人伤悼上升到对贤相政治遗产的珍视，立意高远，用典贴切，是北宋中期馆阁文人创作的典型典雅诗作。

杜祁公即杜衍（978年－1057年），北宋著名政治家，官至同平章事（宰相），封祁国公，是庆历新政的核心支持者之一，为官清正刚直，不蓄私产，深得朝野敬重。

嘉祐二年杜衍以八十岁高龄辞世，时在朝任馆阁校勘、知制诰的刘敞与杜衍有交游，出于对这位前朝名相的敬仰，创作了这组两首挽词，本首是其中的第一篇。