编杜子美外集

杜甫的诗笔才思雄健，迅捷得如同倾泻而下的江河，战乱过后流传的篇章多有文字错讹。
先秦礼乐传到戴圣之时几乎全部散佚毁坏，就像当年从孔子旧宅壁中发掘出的典籍，所幸新增了不少散佚篇目。
圣贤文脉并未断绝，在衰微的处境中重新显明，儒家大道依然存续，值得我们咏叹歌唱。
我身患肺病满怀悲愁，时常怅然若失，苦心吟咏杜诗的时候，不时望向江边的水湾。

• 少陵代指杜甫，杜甫曾居于长安少陵原附近，自号少陵野老，后世便以少陵作为杜甫的别称。
• 简策譌简策原指古代书写文字的竹简，此处代指书籍篇章；譌是讹的异体字，意为文字错讹。
• 戴公指汉代学者戴德、戴圣叔侄，二人是儒家典籍《礼记》的核心整理者，此处用礼经散佚的典故比喻杜诗在战乱中大量遗失的境况。
• 鲁壁指孔子故居的墙壁，传说西汉鲁恭王拆毁孔子旧宅时，在墙壁中发现了秦代焚书时藏匿的古文《尚书》等儒家经典，此处用来比喻发掘出此前散佚的杜诗篇章。
• 江沱指江水的支流、江边的水湾。

这首诗是宋代杜诗学发展史上的代表性作品，通篇用典妥帖自然，将个人整理杜集的细碎工作，置于儒家文脉传承的宏大视角之下，立意远超普通的论诗诗作。

首联开门见山，既点出杜甫冠绝千古的诗人才华，也直接交代了编纂杜诗外集的核心动因，即安史之乱后传世杜诗多有错讹散佚，需要重新校勘整理。颔联连用戴公传礼、鲁壁出书两个儒学史上的经典典故，将整理杜诗的工作与汉代发掘儒家经典的文化盛事相提并论，足见作者对杜诗文化价值的极高认可。

颈联进一步升华主旨，直接将杜诗的传承视为儒家斯文道统延续的核心组成部分，跳出了普通诗集整理的局限，也呼应了宋代文人以文载道的普遍文化追求。尾联收束到作者自身的真实状态，把自己病中苦心校勘、反复吟咏杜诗的情态刻画得真切动人，藏在字句背后的，是宋代文人传承文脉的强烈使命感，情感沉挚厚重，余味悠长。

这首诗作于北宋仁宗庆历年间，是刘敞在搜集整理杜甫散佚诗作、编纂《杜子美外集》的过程中写下的感怀作品。

北宋是杜诗地位空前抬升的时代，诸多文人学者纷纷搜集校勘散佚的杜诗篇目，刘敞作为北宋著名的经学家、文学家，在参校各类民间藏本、补缀杜诗遗篇的过程中，既感慨杜诗历经战乱的散佚错讹，也为发掘出大量此前未传世的杜诗篇章而欣喜，最终以诗记下这段校书经历。