和韩司谏移亳宫双桧植于道山

仙子分根白鹿坛,定知高峭出岩端。
浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。
风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。
人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。

译文

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这两株桧树是仙家从白鹿坛下分移来的,生来便有高出岩崖顶端的挺拔峭拔之姿。
浓云笼罩时它的苍翠色泽丝毫不会改变,朝阳升起后树影缓缓舒展的姿态渐渐值得观赏。
清风拂过枝桠如同两只苍鹤翩然起舞,夜色深沉时望去又像两柄翠绿的旌旗亭亭而立。
如今人们期待你们成为支撑大厦的梁栋之材,千万不要蜷曲着枝干只求自身的安逸。

注释

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  • 韩司谏指姓韩的司谏官员,司谏是北宋时期执掌讽谕朝政、规谏皇帝、举荐人才的官职。
  • 亳宫亳州的道教宫观,亳州即今安徽亳州,是北宋时期道教文化非常兴盛的区域。
  • 道山此处是北宋对皇家藏书馆秘阁的雅称,代指秘阁所在的官署庭院。
  • 白鹿坛传说中仙人得道升仙的坛台,此处用来指代古桧原先生长的超凡胜境。
  • 翠幢翠绿色的旌旗,幢是古代用作仪仗的、以羽毛装饰的旗帜。
  • 俟等待、期盼。
  • 轮囷树木枝干盘曲蜷曲的样子,此处指代人隐遁避世、不肯出仕的状态。

赏析

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这是一首典型的托物言志咏物诗,全篇围绕移栽的双桧展开描摹,形神兼备,毫无堆砌辞藻的弊病。

诗歌前两联先追溯古桧的不凡来历,再刻画它经浓云而不改色、沐朝阳而姿态舒展的品性,暗合君子坚贞不移的高洁节操,咏物的同时已经暗合了写人的内核。

颈联以苍鹤起舞、翠幢亭亭两个生动的比喻,将双桧的动态风姿与夜间的静美姿态尽数写出,画面感极强,把静态的古桧写得富有灵气。

尾联由咏物直接转向寄意,以桧树喻贤才,点明全诗主旨:期许贤才不要隐遁避世独善其身,应当挺身而出担当家国重任,成为济世的梁栋,体现出北宋中期士大夫阶层普遍的积极用世的精神风貌。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗嘉祐年间,当时刘敞在朝任职,以学识渊博、刚直敢言著称。

时任司谏的韩姓官员将亳州道教宫观中生长的两株古桧移栽到秘阁的庭院中,北宋时世人常以「道山」作为皇家藏书馆秘阁的雅称,刘敞受邀为这次移栽创作了这首和诗。

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