和邻几圣俞持国雪十八韵依次用

密集的雪珠在重阴天气里凝聚，纷飞的大雪让天地万物都显得低垂。
大雪之后天地仿佛骤然新开，整个疆域的轮廓全都清晰显露出来。
广阔的屋宇上像覆盖了一层借来的白茅，雕花的墙壁仿佛是用粉泥筑成。
山间原本紫翠交织的景色全被雪色包裹，深黑色的土壤也变成了玄黎美玉的颜色。
细密的葛布是从古越国之地运来，洁白的冰纨素绢是从古齐地织造而成。
雪景足以慰藉枚乘、司马相如这类文人的游赏兴致，也能助力古代善猎的奚奴的畋猎雅兴。
雪饰万物仿佛沽取了天地间的精粹灵韵，随物赋形显露出如圭玉般的棱角锋芒。
雪填了所有缝隙连极小的罅隙都被填满，行路之人走在旷野里很容易迷失方向。
雪花沾上衣襟让人惊觉仿佛穿行在浓雾之中，站在水边讶异寒气竟像虹霓俯身饮水般扑面而来。
执掌调燮元气的人盼着回暖的春津，蜷伏潜藏的生灵也怜悯躲在水底的大龟。
大雪遮蔽色彩几乎把乌鸦误认成天鹅，也分明区分出混在鸡群里的野鹤。
寒气侵肤汗毛全都森然竖起，冻掉手指的酷寒比利刃切割还要难忍。
水乡的雪后积水四处漫溢，干旱的焦原也变得湿软足以落脚栖息。
贫寒的儒生欣喜雪夜读书更添意趣，待嫁的少女却为晨起劳作的同伴感到忧戚。
停泊在山涧水湾的船被冻得牢牢粘在岸畔，骏马出行也会在冰面上打滑崴伤马蹄。
人们争相唱起敲冰的古歌，盲人探路的手杖也频频被出行的人携带着。
这般清景人人都有幸得以观赏，诗情也随眼前各样的景物不断生发。
我只管长吟诗句享受当下真趣，哪里还会羡慕在溪前翩然起舞的逸乐呢。

• 集霰指密集的雪珠，雪前或雪天降落的小冰粒。
• 飞霙即飞雪，“霙”是雪花的古雅别称。
• 万宇指天地间所有的屋宇与景物，代指天下万象。
• 玄黎也作玄骊，是传说中黑色的美玉，此处用以比喻雪后深色土壤被雪衬得如同美玉。
• 枚马指汉代著名辞赋家枚乘与司马相如，后世代指擅长文学的文人。
• 衒角圭“衒”同“炫”，指显露；角圭指玉圭的棱角，此处形容雪点缀物显露出清锐的形态。
• 灵蠵指古代传说中的大龟，居于深水之中。
• 刲指用利刃切割。
• 擿埴原指盲人用手杖探地行路，此处代指雪天路滑视物不清，行人需要手杖探路前行。

这首咏雪长诗是北宋中期“以学问为诗”创作风气的典型体现，全诗几乎句句用典，从大到小铺陈雪后天地的各类景致，将雪的形态、雪的影响、雪天里不同人物的反应逐层展开，脉络井然，用典妥帖，毫无堆砌之感。

作为友人之间的次韵唱和作品，诗人没有局限于描摹雪景的清丽，而是从天地万象的变化落笔，最后收束到安于吟咏、自得其乐的人生态度，跳出了一般咏物诗流连光景的浅层次，在铺陈之中藏有托意，尽显刘敞作为北宋经学家的深厚学养与开阔襟怀。

这首诗创作于北宋仁宗嘉祐年间，当时刘敞与梅尧臣（字圣俞）、江休复（字邻几）、韩维（字持国）同在汴京为官，几人志趣相投，往来酬唱极为频繁。

某次几人同以咏雪为题，分韵依次赋诗，刘敞依照友人诗作所用韵脚的次序，铺陈雪天万象、抒怀寄兴，写下这首十八韵的长篇唱和作品，是北宋中期汴京文人雅集的代表性产物。