答阮逸中允

你精通先后天易学的深奥义理，早年隐姓埋名潜心治学，我早就听闻你注解《周易》的成就震动了当朝公卿士大夫。
身处穷愁困顿的境遇也不曾停止撰述著述，我常怀惭愧之心，追慕孔子删定《诗经》的古贤风范，立志求取儒家正统的雅正教化之声。

• 天后天先出自《周易·说卦》，先天指伏羲所推演的易理，后天指周文王所演的易理，此处代指精深的易学核心义理。
• 注易注解《周易》，史载阮逸曾撰有多部易学著作，在北宋中期士林广受推崇。
• 编述指撰写学术著述，传承圣贤学问。
• 删诗相传上古时期流传的诗歌有三千余篇，孔子晚年删取其中符合雅正标准的三百零五篇，编定为《诗经》，史称孔子删诗。
• 正声指纯正雅正的诗乐教化之声，此处代指符合儒家正统的经学义理。

这首诗是典型的宋代学者型赠答诗，全无浮泛应酬的俗套语汇，句句紧扣二人共同的经学研究旨趣。

开篇用先后天的易学典故，点出阮逸精通绝学、不慕荣利的品格，又以“动公卿”三字侧面烘托其注易成就之高，名动朝野。后两句转进一层，既点明儒者即便身处穷愁困厄之中也坚持著述传道的担当，又以孔子删诗的典故自谦，表达二人共同以传承儒家正统学术为己任的高远志向，全诗用典贴切厚重，尽显北宋中期士大夫学者沉潜向学的精神风貌。

这首诗是北宋著名学者刘敞的赠答之作，作于宋仁宗嘉祐年间。

阮逸字天隐，是北宋著名经学家、乐律学家，时任太子中允，二人平素交好，常切磋经学，阮逸曾将自己的易学研究著述赠给刘敞请教，刘敞便作此诗回应。