奉同永叔于刘功曹家听杨直讲女奴弹啄木见寄之作

空旷的林间多有寒风，霜雪纷纷飘落，啄木鸟清晨忍饥，发出悲切的长鸣。
啄木鸟口中声声啼呼，似有满心不平，是谁弹奏琵琶，描摹出这般动人的声响。
雌雄啄木鸟的啼鸣恳切直率，相互嘤嘤和鸣，将飞未飞之时，处处都含着情意。
琵琶共有八十四种曲调，唯独这首《啄木曲》传承了最精妙的意趣。
梳着翠鬟的年轻女奴容貌出众，既能承顺主人的心意，也能为宾客助兴娱情。
她转轴拨弦神态淡然，满座宾客虽多，她却旁若无人全然沉浸在乐曲之中。
醉翁欧阳修举杯痛饮，顾不上旁人，席间歌诗咏叹，唱出弹铗归来的归乡之意。
两位君子的品格意趣尚且这般高远，更何况是枥中骏马、渊中潜鱼，都能感知曲中的深意。
我生来就不通晓世俗的享乐，此前卧居江城的日子更是格外寂寞。
园子里有时能听到啄木鸟的鸣叫，声音虽有高低起伏，却全然没有音律的规整。
如今琵琶曲声清越分明，恰恰契合人的心境，上古至淳的乐风大概是可以追慕学习的。
陶渊明蓄无弦琴并非故作姿态，人到暮年白发丛生，原本就少有世俗的欢娱。
得到您的新诗涤荡了我胸中愁闷，顺便问一问杨直讲能不能再借这位善弹的女奴，我想要在江城楼上醉听一曲。

• 永叔北宋文学家欧阳修的字，文中的「醉翁」也指欧阳修。
• 啄木即古琵琶曲《啄木曲》，相传为描摹啄木鸟啼鸣情态所作。
• 丁嘤出自《诗经》「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤」，指鸟类相互和鸣的情态。
• 翠鬟古代年轻女子梳的环形黑发发髻，代指年轻女伎。
• 转关琵琶演奏的专有指法，指转动弦轴调弦定音的动作。
• 弹铗出自《战国策》冯谖弹铗而歌的典故，此处指抒发怀归的情志。
• 犁然清晰分明、秩序井然的样子，此处指乐声错落有致，恰合人心。

这首诗是宋代音乐诗的代表性作品，突破了此前描摹乐曲只重声貌的传统写法，将乐曲描摹、演奏者神态刻画、在场友人的情志抒发和个人的人生感怀完全融为一体。

开篇不从琵琶落笔，反而先从林间啄木鸟的原生啼鸣写起，层层递进引出琵琶曲对自然声态的传神复刻，铺垫出乐曲夺造化之工的高妙属性。写演奏女伎的部分仅用寥寥数笔，就将其超然投入的演奏状态刻画得栩栩如生，没有落入俗套的艳写窠臼。

后半部分由乐曲生发开去，关联到陶渊明无弦琴的典故，将世俗享乐和上古淳和的乐风相对比，最终落脚于文人之间知音相赏的深厚情谊，尽显北宋中期士大夫雅集文化中重意趣、轻形迹的审美取向。

这首诗作于北宋仁宗皇祐年间，是刘敞的宴集酬和作品。

当时欧阳修（字永叔，号醉翁）与刘敞同在汴京任职，二人受邀赴刘姓功曹的私宅宴饮，席间听闻太学直讲杨某家中的女乐弹奏琵琶古曲《啄木》，欧阳修先作寄赠之诗，刘敞便写下这首和诗回应，记录下这场北宋文人群体的雅集盛事。