仁宗皇帝挽词五首 其四

往日里帝王出行清道的传呼声响起，金饰的天子车驾从紫宸殿缓缓驶出。
忽然间先帝如同赴了沧海间的仙宴，从此再也见不到随行副车扬起的尘烟。
天子佩剑在桥山的暗夜里坠落，先帝的御衣留存在汉家宗庙的春日之中。
群臣在东厢房朝拜新即位的圣明太子，满朝文武都露出了极度哀恸的神色。

• 清跸古代帝王出行时开路清道、禁止行人通行的仪仗传呼，后世常用来代指帝王出行的车驾。
• 金舆以黄金装饰的帝王专属车驾，是天子身份的象征。
• 紫宸北宋皇宫内的紫宸殿，是帝王日常听政、接见群臣的内朝正殿。
• 桥山传说中黄帝驾崩后葬于桥山，后世常用这个典故代指帝王陵寝与帝王崩逝。
• 属车古代帝王出行时随行的副车，这里代指先帝生前的车驾仪仗。

这首挽词是典型的宋代馆阁体哀挽作品，用典典雅妥帖，完全契合皇家丧仪的庄重语境，没有丝毫逾矩之处。

全诗没有直白的呼号痛哭，全部以代指与典故暗喻仁宗的崩逝，将先帝生前的威仪、仙逝的仓促、遗泽留存的余温，以及新君即位后群臣举哀的场景层层铺展，情感克制却沉挚厚重，完全贴合王珪作为当时朝廷中枢文臣的身份立场，是北宋中期官方哀挽诗的代表性作品。

这首诗作于北宋嘉祐八年（公元1063年），在位四十二年的宋仁宗赵祯在东京汴梁的皇宫中驾崩，朝野上下都陷入了巨大的悲痛之中。

时任翰林学士、知制诰的王珪作为仁宗朝的资深文臣，受命参与仁宗丧仪的典制草拟工作，怀着对仁宗的知遇感念与丧君之痛，写下了《仁宗皇帝挽词五首》，本首是组诗中的第四篇。