恭和御制上元观灯

云消华月满仙台,万烛当楼宝扇开。
双凤云中扶辇下,六鳌海上驾山来。
镐京春酒沾周燕,汾水秋风陋汉材。
一曲升平人共乐,君王又进紫霞杯。

译文

收起展开
浮云散尽,明亮的月光洒满宫廷的台阁,万千烛火映照着高楼,帝王的御扇次第展开。
一对对凤仪仪仗仿佛从云间簇拥着帝王的步辇缓缓降下,灯景堆叠成的六鳌神山如同从海上驮着仙山驶来。
如同镐京周王的春宴般普沾恩泽,相比起汉武帝汾水秋风的典故,本朝人才之盛远胜汉代。
一曲太平颂歌响起,所有人都共享佳节喜乐,君王又举起了盛满美酒的紫霞杯。

注释

收起展开
  • 御制皇帝亲自创作的诗文。
  • 上元节日名,即元宵节,为农历正月十五,是唐宋时期最受重视的全民节庆。
  • 宝扇帝王仪仗中所用的掌扇,是古代帝王出行的标志性仪仗器物。
  • 辇古代帝王所乘坐的专用车驾。
  • 六鳌神话中驮着海上仙山的六只大鳌,宋代上元灯景常堆叠鳌山作为标志性景观。
  • 镐京西周的都城,诗中用来代指北宋都城的宫廷宴饮盛事。
  • 紫霞杯传说中用紫色玉石制成的名贵酒杯,这里代指宫廷御用的美酒杯盏。

赏析

收起展开
这首诗是北宋中期台阁应制诗的代表性作品,典型体现了王珪诗歌“富丽典重、有金玉气”的“至宝丹”风格。全诗铺陈上元灯节的宫廷盛景,从月光烛火写到仪仗鳌山,再到宴饮颂圣,层次井然有序。

诗作的对仗极为精工,中间两联连用多个古典意象,既贴合元宵观灯的实景,又不露堆砌痕迹,把帝王节庆的雍容气象写得十分饱满,没有普通应制诗常见的浮泛空洞感,是宋代元宵题材诗作中的经典作品。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋仁宗至神宗年间,当时北宋承平已久,都城汴京的上元节(元宵节)是全年最盛大的节庆,宫廷会举办规模空前的观灯游宴活动。

王珪时任翰林学士、馆阁重臣,以典制文章著称,这首诗是他奉诏应和皇帝所作的《上元观灯》御制诗,属于典型的宫廷宴集背景下的恭和作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: