寿昌寺

宏伟的佛寺殿堂并非随意选址，旁侧奔涌的江涛想来也自有其殊胜因缘。
从前有一日疏浚开启寺内古井，三尊佛像从中显现出金身瑞相。
天子下敕赐额浩荡皇恩深重，寺院修缮完成后佛光普照面貌日新。
欣喜地见到高僧大德云集此处，这番兴盛全然仰仗持守佛法的佛门中人。

• 宝构对佛教寺院宏伟殿堂的尊称，是古典诗文中对佛寺的常用雅称。
• 现金身显现佛的金身瑞相，此处特指寿昌寺古井中出土三尊古佛造像的灵异传说事件。
• 敕赐由皇帝下诏书赐予封赏，此处指北宋朝廷为寿昌寺赐名赐额的殊荣。
• 龙象佛教专有名词，原指修行精进、法力超凡的高僧，此处代指寺院中德行出众的杰出僧众。
• 法中人指皈依佛门、持守戒律、传承佛法的修行者。

这是一首叙事性极强的佛寺题咏诗，全诗结构严整脉络清晰，完全贴合五言律诗的格律规范。

首联先从寺院的地理底蕴落笔，铺垫古刹千年传承的殊胜因缘，颔联直接点出寿昌寺最核心的灵异典故，是全诗的叙事支点，颈联承接皇家敕赐的殊荣，将寺院的地位抬升到新的高度，尾联收束于对僧团的赞许，层层递进毫无赘笔。全诗语言庄重典雅，没有堆砌空泛的禅门典故，以平实的笔触记录了宋代江南佛寺的兴盛样貌，兼具文学价值与地方史料价值。

这首诗创作于北宋中后期，是诗人毛国华游历浙地名刹寿昌寺时留下的题咏作品。

寿昌寺相传始建于南朝，北宋年间寺内古井中曾出土三尊古佛造像，朝廷听闻灵异祥瑞之后特意下旨赐额表彰，寺院自此香火大盛，毛国华到访时恰逢寺宇重修完成、僧团云集的兴盛阶段，便写下这首五言律诗记录所见所感。