辞众

我本就是没有世俗牵绊的云水行脚僧，哪里还需要受任何拘束，尽可随性自在云游。
趁着顺风奋力划动船桨，就像洒脱的船子高僧一般飘然往扬州而去。

• 那堪即“哪堪”，此处是禅家口语化的反诘表达，意为用不着、不需要受束缚。
• 任便游随性自在地云游四方，是古代行脚僧的日常修行方式。
• 橹棹船桨，古代划船的工具。
• 船子指唐代著名禅僧船子德诚，他隐居华亭泛小舟渡化学人，是禅门中随缘任运、洒脱自在的典范。

这是宋代禅诗中的经典作品，全无世俗辞别场景的伤感沉郁，通篇明快洒落，完全跳出了凡俗的情感逻辑。

前两句直接点明禅者“无家”的核心特质，把世俗意义上的“漂泊”转化为精神层面的无拘无束，暗合禅宗“无住为宗”的核心要义。后两句化用船子和尚的典故，以顺风行舟直下扬州的鲜活意象，把原本抽象的禅门境界具象化为可感的画面，没有任何晦涩的禅语典故堆砌，却把生死随缘、来去自由的禅者风骨写得跃然纸上，余味悠长。

这首诗是北宋云门宗高僧释宗本的辞别门人偈语，也被视作他的临终遗作。

宗本禅师一生先后住持杭州净慈寺、东京相国寺等名刹，晚年屡次向朝廷上表请求归老云游，获得准许之后，他辞别追随多年的门下弟子，写下这首短诗明志，尽显禅者不受牵绊的洒落风骨。