赋石鼓

天地化育的神功奥妙难以揣测，不必计算劫数它的年岁也没有穷尽之时。
如今它静静横卧在孤峰之上，能够感知至微的道音遍及广阔的大千世界。

• 造化指天地自然创造化育万物的力量。
• 劫数佛教术语，指世界从生成、存续到毁灭的漫长时间周期。
• 希声语出《老子》“大音希声”，指极其微妙、近乎无形无迹的至道之声。
• 大千即大千世界，佛教概念，指包含无数小千、中千世界的无限广阔宇宙。

这首咏物诗完全跳出了描摹石鼓外形的俗套，将禅家宏大的时空观自然融入物象书写之中，通篇没有直白说理，禅意却透于字句之外。

开篇两句先把石鼓从世俗器物的属性中抽离，将其放置在无始无终的永恒时间维度里，消解了凡俗的寿命局限。后两句收归当下场景，写石鼓横卧孤峰，能与遍布宇宙的至道妙音共振，暗合禅家“万物皆有佛性”的核心义理，语言质朴浑成，意境辽远空阔，是宋代禅诗中不可多得的佳作。

本诗作者释宗本是北宋云门宗著名高僧，号圆照禅师，曾主持汴京慧林寺等名刹，在当时僧俗两界都有极高声望。

两宋禅林盛行以风物古迹为题材创作禅意偈诗，借日常物象阐发佛教义理，这首《赋石鼓》正是这类禅门咏物诗的代表作品，是诗人游赏山寺见到遗存古石鼓后所作。