月下独酌四首 二

天倘若不喜爱酒，酒星就不会高悬在苍天。
地倘若不喜爱酒，大地就不会生出酒泉。
天地尚且都喜爱酒，我喜爱酒自然无愧苍天。
早就听闻清酒被称作圣，又说浊酒堪比贤。
圣贤都已然畅饮美酒，又何必去求什么神仙。
三杯下肚就通晓世间大道，饮下一斗便与自然完全相契。
只要领会了酒中的真趣，千万不要告诉那些清醒的人。

• 酒星星官名，传说天上主管饮酒的星宿。
• 酒泉汉代郡名，在今甘肃境内，传说其地有泉水甘美如酒。
• 清比圣语出汉末隐语，当时人避禁酒令，称清酒为圣人。
• 浊如贤汉末时人隐语，称浊酒为贤人。
• 斗古代容量单位，十升为一斗，此处代指大量饮酒。
• 大道此处指万物运行的终极真理，也指旷达超脱的人生境界。

这首诗通篇以酒为核心，开篇便出人意表地将爱酒的合理性抬升到天地层面，用酒星、酒泉两个典故，把饮酒这件日常俗事渲染得极具浪漫奇幻色彩。

诗人巧妙化用汉末清酒为圣、浊酒为贤的典故，进一步将饮酒的行为与圣贤的品格绑定，直接否定了世俗求仙的虚妄，认为饮酒本身就足以让人通达大道、契合自然。

末句的“勿为醒者传”更是妙趣横生，既带着李白独有的狂放戏谑，也暗含着他对世俗中那些追名逐利、故作清醒之人的不屑，将醉中所得的精神真趣，与世俗的价值体系完全对立起来，尽显诗人傲岸不羁的人格底色。

这首诗是李白组诗《月下独酌四首》的第二篇，约作于唐玄宗天宝三载（公元744年），当时李白正被权贵排挤，离开长安之后旅居梁宋一带。

诗人心中郁结着壮志难酬的忧愤，便以饮酒为精神寄托，将自身对世俗规则的蔑视、对自由境界的追求全部融入酒中，写下这组充满奇思与狂气的诗作。