重游草堂 其三

山野中的古寺真是清净的修行之所，寺里的山僧大多年老体弱多病。
稀疏的钟声裹挟着山谷的回响，清越的诵经声融入了樵夫的山歌。
水面映着茅舍边丛生的竹丛，云雾遮满了茑萝这类攀援的藤蔓。
我拂去尘埃写下眼前所见的景致，诗作的风格直追阴铿、何逊两位南朝诗人。

• 兰若梵语“阿兰若”的省称，本义为清净的修行处所，后用来泛指寺院。
• 疏钟节奏舒缓、间隔稀疏的钟声。
• 悲梵指僧人诵经的梵呗之声，因声韵清越悠远、略带清悲感，故称悲梵。
• 樵歌上山打柴的樵夫在山野间所唱的山歌。
• 茅篁指丛生的野生茅竹。
• 女萝又名松萝，是一种常攀附在树木岩石上生长的蔓生植物。
• 阴何指南朝陈代诗人阴铿与南朝梁代诗人何逊，二人以写景清丽、炼字精工著称，是南朝近体诗的代表人物。

这首诗以视听交织的白描手法铺陈山寺景致，层次分明意境清寂。开篇点出古寺的清净属性，再以老病山僧的形象烘托山寺远离尘嚣的寂寥氛围，没有多余修饰却禅意自现。

颔联两句从听觉入手，钟声与谷响相互激荡，梵音与樵歌彼此交融，将山野古寺空灵悠远的意境渲染得淋漓尽致，完全没有世俗寺庙的烟火气。颈联转写视觉景致，水畔竹影与云间藤萝相映，画面幽美充满原生野趣。

尾联收束到自身创作状态，点明诗作取法南朝阴何的清丽诗风，也暗含诗人晚年褪去朝堂纷扰，寄情山水、追慕古贤的恬淡心境。全诗用字精工，气格闲淡，是王安石晚年山水诗的代表性作品。

这首诗作于王安石晚年退居江宁的时期，是《重游草堂次韵三首》组诗中的第三篇。

当时王安石罢相后隐居江宁半山园，远离朝堂纷争，时常探访城郊的古寺胜景，此次重游草堂寺，见山寺清幽野趣盎然，便追和前人旧韵写下这组山水诗作。