题茅山

高峻的积金峰顶如屏风般将俗世遮隔，凌空矗立的华美楼阁外层层叠叠铺展着绚烂彩霞。
仙人乘着鹤驾往来于茅氏三君与许氏父子的旧居，驾龙的仙车在郭四朝、杨羲的得道宅邸间穿梭交会。
洞天福地之中尽是品性如玉的高洁高士，纷扰的俗世里就不要再去看那些乱如麻的俗事了。
我本就是仙台里的旧同僚旧友，何不早早寻回归隐的道路，栽种仙药灵草潜心修道。

• 茅山位于今江苏句容境内，是中国道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”，位列道教十大洞天之中。
• 积金峰茅山的标志性高峰，山势高峻，相传因古代有人在此采掘金矿而得名。
• 鹤驾传说中仙人驾乘的车驾，后世常用来代指仙人出行。
• 龙軿以龙为牵引的仙人所乘的帷车，“軿”原指四周带有帷幕的古代车辆。
• 茅许指茅山道教祖师茅盈、茅固、茅衷三兄弟，以及上清派核心祖师许谧、许翙父子，二人都是茅山道教史上的标志性人物。
• 云芽原指云雾中生长的仙茶灵草，这里代指道教服食养生的仙药，也代指隐逸修道的生涯。

这首诗是典型的道教山水题咏作品，前两联从实景落笔，先写积金峰如屏风遮护山境，凌空的宝阁之上彩霞层叠，紧接着转入对茅山历代仙人往来传说的追述，虚实结合，将茅山的灵秀仙气烘托得淋漓尽致。

颈联一转，将仙境的清雅和尘世的纷扰做鲜明对照，劝人不必留恋俗世杂乱的俗务，应当向往洞天之中品性如玉的修道高士。尾联直接抒怀，以曾经在仙台任职的旧僚友自许，直白道出自己想要归隐求道、返归山林种药修真的人生志趣，全诗辞句清雅，道韵悠长，毫无尘俗的烟火气，将隐士向往仙道的澄澈心境展现得十分动人。

陈辅是北宋时期著名的隐逸文人，终身不仕，常年游历江南名山大川，对道教文化抱有极深的向往。

茅山作为江南道教的核心圣地，留存有大量上古仙人、历代高道的传说遗迹，这首诗便是陈辅游历茅山，遍览山中胜景、追慕先贤道迹时题写的咏怀之作。