悲昔游

昔吟梁父思泰山,又歌牛角悲其寒。
鲍徐英魄今何在,岭云关月何漫漫。
少强眼为伤时切,老大昏花心易急。
石岩题墨几秋风,人世功名杳无迹。
君不见汉千秋,唐马周,玄谈徒步皆公侯。
贾生竟止梁王傅,三世郎官虚白头。
风云自古虽伤偶,用舍何尝系能否。
但知信足任平生,计度不如多饮酒。
愿将梁父吟,变作杜宇之声音。
愿将牛角歌,转调紫芝弦玉琴。
五陵石马散黎轴,惟有箕山青到今。

译文

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从前吟诵《梁父吟》遥思泰山,又唱起牛角悲歌感慨身世贫寒。
鲍叔牙与徐孺子的英灵如今何在,岭上云边关月漫无边际一片苍茫。
年少气盛时总为世事动荡忧愤不已,到老来目力昏花心绪也容易焦躁。
当年在山石崖壁上题下的墨迹已经历几番秋风,人世间的功名早已杳然没有痕迹。
你难道没见汉代的田千秋,唐代的马周,出身平民仅凭清谈就都位至公侯。
贾谊才高最终只做到梁王太傅,有人连任三世郎官到老也虚度了白头。
风云际会的机遇自古以来就稀少难逢,仕途的任用与弃置从来和才能高低无关。
不如随性自在地度过平生,百般筹谋算计反倒不如多饮几杯浊酒。
但愿把昔日的《梁父吟》,改成杜宇啼血般的哀切声音。
但愿把当年的牛角悲歌,换成弹奏《紫芝曲》的玉琴雅调。
汉代五陵前的石马早已散落埋没于尘土,只有隐士栖居的箕山至今依然苍翠。

注释

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  • 梁父吟古歌谣名,相传诸葛亮隐居时好吟诵此曲,寄托对贤士命运的感慨。
  • 牛角歌典故出自春秋时宁戚穷困无依,叩击牛角而歌,被齐桓公赏识提拔的故事,代指寒士求仕的悲歌。
  • 鲍徐指春秋时的贤士鲍叔牙与东汉高士徐孺子,二人都是历代公认的知人识士的贤达典范。
  • 汉千秋指汉代的田千秋,他仅凭一言感悟汉武帝,数月之内就拜相封侯,是古代机遇绝佳的寒士代表。
  • 唐马周唐代名臣马周,早年穷困潦倒,后因代常何上书言事得到唐太宗赏识,一路升迁至宰相。
  • 贾生指西汉才士贾谊,他年少就得到汉文帝重用,后遭谗言被贬,最终仅担任梁怀王太傅一职,壮志未酬。
  • 紫芝指秦末隐士商山四皓所作的《紫芝歌》,是古代隐士表达不慕功名、隐居山林志向的经典歌谣。
  • 箕山传说上古高士许由隐居的地方,后世常用来代指远离世俗纷争的隐居圣地。

赏析

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这首诗最突出的艺术特色是密集化用典故却毫无堆砌之感,几乎每一句都对应着一个前代贤士的命运故事,正反对比排布,层层推进,把怀才不遇的愤懑抒发得沉郁顿挫。

全诗情感跌宕起伏,从开篇的怀古悲慨,到中段感慨功名无凭、机遇难测,再到最后转向对隐居高风的认同,清晰展现了宋代布衣文人在仕途之外,对个体生命价值的另一种思考与选择。

诗歌语言古拙质朴,有明显的学习韩愈杂诗的风格,没有雕琢的华丽辞藻,全凭真挚的人生感慨打动人心,在宋代宋诗的咏史抒怀作品中是风格十分独特的篇章。

创作背景

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这首诗是北宋布衣文人陈辅晚年重游早年行迹旧地时所作,陈辅一生漫游四方,未曾入仕显达,遍览历代前贤的不同际遇,胸中蓄积了大量关于功名世事的深沉感慨。

作为宋代少见的以咏史抒怀为核心的杂言歌行,这首诗打破了一般纪游诗侧重写景的传统范式,几乎全篇都围绕着历代贤士的命运遭际展开,寄寓了自己不遇于时的人生怅惘。

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