题钓台

渭水边姜太公垂钓的往事早已尘封，崇尚绀色的殷商王朝国祚早已倾覆，桐江之上烟霭苍茫，严子陵的高风亮节千古昭明。
倘若早就通晓贤士达人困厄与显达的真正意旨，他悠然手持渔竿哪里是真的为了钓鱼，不过是借此钓取淡泊荣利的清名。

• 渭水水名，在今陕西境内，相传姜太公吕尚曾在此垂钓，得遇周文王，最终辅佐周室灭商。
• 绀业绀为深青带红的颜色，古代谶纬传说殷商的国运崇尚绀色，这里代指殷商王朝的国祚。
• 桐江富春江的中游段，在今浙江桐庐境内，相传东汉名士严光（字子陵）曾在此垂钓隐居，后世建有严子陵钓台作为纪念。
• 蚤通“早”，早先、早已。
• 穷通中国传统士大夫常用的概念，指代人生际遇中困厄失意与显达得志两种完全相反的状态。

这首咏史诗跳出了多数题钓台作品一味称颂严光淡泊名利的传统窠臼，从全新的角度解读隐士的行为动机。

诗人将姜太公渭水垂钓和严子陵桐江垂钓两个著名典故对举，指出二者看似一仕一隐、行为完全相反，实则都深谙穷通之理，垂钓的本质都是为了成就自身的独特声名，议论不落俗套，语带机锋，充分体现了作者作为资深政治家对历史人物的通透洞察。

这首诗是北宋名臣冯京仕宦生涯中后期，途经浙江桐庐严子陵钓台时所作。

冯京是北宋仁宗皇祐元年状元，一生历经仁、英、神、哲四朝，既曾身居宰辅高位，也曾因新旧党争牵连被贬外放，对古代士大夫的出处进退之道有着极为深刻的亲身体悟，行经钓台凭吊前代隐士遗迹时，便写下这首议论新警的咏史作品。