留题云门山雍熙院

若耶溪走到尽头时山色愈发青翠，山坳里坐落着三座寺院，青山如同天然屏障。
秦望山内外遍植苍翠林木，抬头望去千万株树木竞相挺拔高耸。
霜雪洗去了世间所有尘俗的痕迹，龙蛇蛰伏的地方缭绕着氤氲的云气。
我携带着宾客友人登山游览，穿行在山路上只觉通体清爽、身轻如燕。
寻遍幽境登尽险处游兴仍未消尽，在山岩的僧房留宿心神愈发清净。
寒意顺着幽深的山谷一夜之间漫上来，酒意半酣之时只觉有些承受不住。
放声高歌走出房门漫步在竹间小径，恰好望见溪面桥上映照着两轮明月。
幽涧里的泉水从石缝中纷乱涌出叮咚作响，松涛声远远送来哀婉的猿啼。
清晨登上后山纵目远眺俯仰天地，茂密的树林与青翠的山岗错落纵横。
王献之曾经居住的旧地已经无法辨识，悬崖仿佛要断裂，山石下陷形成深坑。
五色祥云早已散尽旧日遗迹湮灭，只有老僧至今还在传扬云门山的名号。
登高怀古不由得连声叹息，转而感慨世间万事大多兴衰无常。
大丈夫的进退行止本来就难以预料，我对山水的喜爱从来难以被俗事牵绊。
庸庸碌碌的世俗仕途虽然令人厌烦，能抽身来到这山水之间实在是独醒之人。
哪里知道我如今乘着兴致享受这般乐趣，赏心之事从来无关境遇的穷困或是显达。
古人避世隐居实在是迫不得已，我如今又何必刻意去学禽鸟般遁迹山林呢。

• 耶溪即若耶溪，绍兴古溪流名，相传为西施浣纱之处，是云门山脚下的主要水系。
• 峥嵘本指山势高峻，此处形容树木挺拔繁茂、高低错落的样子。
• 蛰动物冬季潜伏藏伏，不食不动的状态。
• 陟登高、攀登。
• 岩房建造在山岩间的僧房，此处指雍熙院的僧舍。
• 石窦山石的缝隙、石洞。
• 翠阜覆盖着青翠草木的小山丘。
• 献之王献之，东晋著名书法家，曾经隐居在云门山一带。
• 太息长长叹息。
• 穷与亨困厄与显达，指人生境遇的失意与得志。

这首山水纪游长诗结构层次清晰，全程跟随游踪移步换景，从入山写到留宿，再写到次日清晨登高，将云门山的清幽奇绝之景描摹得生动可感，视听意象交织，霜雪、烟氛、幽泉、松风、猿声等意象共同烘托出远离尘嚣的清寂氛围。

诗歌后半段由写景转入怀古抒怀，从王献之旧迹湮灭的史实生发，感慨世间万事的废兴无常，却没有落入传统怀古诗作的悲叹窠臼，反而转出“赏心不系穷与亨”的旷达情志，既表达了对世俗仕途的厌弃，又不赞同古人刻意避世的做法，展现出宋代士人通达的处世观念。全诗语言清劲质朴，情景理三者自然融合，是北宋山水纪游诗中颇具特色的作品。

这首诗是北宋中期诗人谢景温游览浙东名胜云门山时所作，云门山位于今浙江绍兴南部，自东晋以来就是名流栖居的山水胜地，王献之等历史名人都曾在此留下行迹，山中的雍熙院是始建于北宋初年的著名佛寺。

谢景温早年历任地方官职，在赴任浙东期间寻访会稽山水古迹，留宿云门山雍熙院数日，饱览山中秋色，追怀前代名流旧事，心有所感便写下这首长篇纪游诗，留赠寺中僧人。