石榴

沉甸甸的石榴压弯高枝几乎要坠折，经霜熟透后朱红的果皮自然开裂。
试着剖开如同紫金碗般的石榴外皮，里面满满堆着像红玉雕琢的晶莹籽粒。
它的根脉最早从遥远的西域大夏传来，名贵良种必定生长在靠近仙都的灵秀之地。
把它当作江南风物的信使来题咏，世人自然会将寻常柑橘比得逊色不少。

• 丹肤指石榴成熟后经霜开裂的朱红色外皮。
• 紫金椀椀同碗，这里用来比喻外皮紫润、色泽沉亮的完整石榴果实。
• 红玉珠比喻石榴籽粒红润通透、如同红玉雕琢的形态。
• 大夏古代西域国名，是历史记载中石榴最早传入中原的原产地。
• 仙都神话传说中仙人居住的都城，此处用来烘托石榴品种的名贵不凡。
• 橘奴三国时李衡种橘千株，号为千头木奴，后世便以橘奴代指普通柑橘。

这首咏石榴的五言律诗层次清晰，状物生动传神，完全没有堆砌辞藻的弊病。开篇从远观视角落笔，仅用十个字就写出了成熟石榴沉甸甸的坠枝质感，以及经霜裂皮的鲜活外观，画面感极强。

中间两联由外及内推进，先写剖开石榴之后籽粒满溢的鲜亮形态，用紫金椀、红玉珠两个比喻把石榴的色与形写得玲珑剔透，随后笔锋一转追溯石榴的种源来历，用西域大夏、仙都的典故抬高石榴的名贵身份，跳出了普通咏物诗只描摹外形的局限。

收尾两句以石榴和寻常柑橘作对比，暗喻禀赋出众的事物自然会得到世人的珍视，寄寓了诗人对高洁不凡品性的推崇，清丽雅致，余味悠长。

这首五言咏物诗是北宋中期诗人郑獬的代表性咏物作品，大致创作于宋英宗治平年间，诗人外放地方任职的闲居时期。

北宋文人阶层咏物创作风气极盛，作品大多不满足于单纯描摹物象，往往会在状物之余融入个人的审美志趣与价值评判，这首诗正是当时诗坛咏物风尚的典型体现。