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宋
竹 其三
竹 其三
郑獬
宋代 · 诗
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鸾节朝元昨日归,玲珑玉佩解云衣。
几多碧玉凤凰尾,斗向秋烟不肯飞。
译文
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青竹如同持鸾节朝拜仙宫的仙人昨日方才归来,叶上露光晃动似玲珑玉佩,刚刚脱下了云织的仙衣。
无数片如碧玉般的竹叶好似凤凰的尾羽,齐齐指向秋空烟霭,却始终不肯振翅飞去。
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注释
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鸾节
饰有鸾鸟图案的符节,本为仙人或贵官出行时所持,这里用来比喻秀挺的竹枝。
朝元
道教术语,指朝拜天上的元始神仙,此处以拟人手法想象竹是从仙宫朝拜归来的仙人。
云衣
传说中仙人以云霞为料缝制的衣裳,此处比喻萦绕在竹身的云雾气霭。
斗
通“陡”,意为陡然、耸立的样子,形容竹叶齐齐向上伸展的姿态。
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赏析
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这首咏竹诗想象奇绝,通篇采用拟人化的仙幻叙事,完全跳出了前代咏竹作品的常见窠臼。
开篇将青竹塑造成朝元归来的仙人形象,枝梢的光影似鸾节,叶上的露痕似玉佩,竹身萦绕的云气仿佛刚刚解下的仙衣,空灵飘逸,全无半点尘俗气。后两句将翠绿的竹叶比作凤凰尾羽,说它们齐齐指向秋空烟霭却不肯飞去,暗喻竹坚守于尘世之外的高洁品格,托物言志,寄寓了诗人不肯随波逐流、固守清操的人生追求。
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创作背景
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郑獬是北宋著名文学家,皇祐五年状元及第,以刚直敢言、不附权贵著称。这组《竹》咏物诗共四首,是他青年时期闲居乡野时的作品。
诗人没有走传统咏竹诗直写竹之劲节的老路,而是以浪漫奇幻的仙幻视角为青竹赋予了超凡脱俗的人格属性。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-01