乌龙老栽松既以诗三首 其三

栽种松树最初本就不是为了采挖松根下的茯苓，
只是想要让禅院的林间小路日渐变得幽深清寂。哪一天这位禅门长老手持锡杖飘然云游远去，也不妨留下如海潮般清越的松涛禅韵余音。

• 茯苓寄生在松根下的名贵菌类中药，世俗人栽种松树多有日后采挖茯苓获利的功利目的。
• 禅关原指禅门修行要闯的关口，这里代指禅院的山门与寺院整体环境。
• 飞锡佛教术语，锡指僧人随身携带的锡杖，称僧人云游四方、出行往来为飞锡。
• 海潮音原指佛菩萨说法的声音如海潮般宏大悠远，这里一语双关，既指松涛声如浪涛轰鸣，也指禅门流传的妙法清音。

这首小诗跳出了普通咏物诗的窠臼，没有停留在对松树形态的表层描摹，开篇就直接否定了世俗栽松求利的浅陋动机，立意十分高远。

全诗充满禅家机锋，将栽松、云游、海潮音几个意象自然串联，暗合禅门不执于物、不滞于形的修行旨趣，看似通篇写松，实则句句写人，赞颂了乌龙老超然物外的禅者襟怀，语言浅白却余味悠长。

这首诗是北宋诗人郑獬题赠乌龙寺长老的组诗第三首，乌龙寺是唐宋时期江南一带知名的禅宗寺院，位于今浙江境内。

郑獬平生喜好访游名刹古寺，与不少禅林僧老交游密切，某次他造访乌龙寺，见到寺中老僧亲手栽种松树的举动，心有所感，接连写下三首绝句，此为第三首，专门点出栽松行为背后的禅门旨趣。