养生

世自不乏我,我亦安慕时。
形骸与轩冕,冉冉相背驰。
守约道可学,战胜心自知。
虽无一朝乐,亦免终身悲。

译文

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世上本来就不会缺少我这样的人,我又哪里会去趋慕世俗的潮流风气。
我的身躯和高官厚禄的显耀地位,正一天天渐渐朝着相反的方向远离。
持守简约的本心,大道便可以修习,私欲被道义战胜之后内心自有清明的感知。
虽说不会有一时的感官逸乐,却也能免去终身的失意悲苦。

注释

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  • 轩冕古代大夫以上贵族所乘的车和所戴的礼帽,后代指高官厚禄、显贵的仕途地位。
  • 冉冉形容时光推移、事物缓慢变化的样子。
  • 守约持守简约朴素的本心,不向外物做无度的求索。
  • 战胜典出《韩非子》,指内心的道义战胜私欲,是古代士大夫修身的重要境界。

赏析

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这首诗是宋代士大夫修身诗的代表作品,完全跳出了世俗养生追求口腹耳目享乐、祈求长生的浅陋认知,直接将养生的核心落脚在养心修德之上。

全诗语言平实无华,没有堆砌奇典异字,以层层递进的说理完成主旨表达:先破掉趋慕世俗名利的执念,再点明自己主动远离权位纷争的选择,最后点出守约胜私的养生路径,最终收获无终身之悲的安稳境界,尽显作者历经仕途风波之后返归本心的通透人生智慧。

创作背景

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这首诗是北宋著名史学家、诗人刘攽晚年的言志作品。

刘攽曾协助司马光编纂《资治通鉴》,因反对王安石变法被外放地方,晚年退居闲乡,深感官场沉浮、世俗功利的虚妄,于是写下这首《养生》,阐发自己摒弃外物牵绊、以修身养心为核心的人生理念。

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