张君以六十九作诗自道其康宁余时年五十九感而自咏

新年五十九,处事觉陈旧。
敲石火难停,下坡日如走。
诗书本拙谋,孔老徒善诱。
谁为万乘器,谬享千金帚。
尔来专城居,迟暮亦何有。
此邦白发人,夫子称祭酒。
贫居玩一瓢,健饮轻五斗。
愧君十年长,顾已甚蒲柳。
方将外形骸,余事勿挂口。

译文

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新岁到来我年已五十九,待人处事只觉阅历陈旧。
敲击石火的火星转瞬难留,西下的太阳像在坡上疾走。
我本就不擅长在诗书仕途里谋算,孔子老子的教诲也只是白白对我引导。
哪里是什么能辅佐万乘之君的大器,不过是错把敝帚当成价值千金的宝物自我珍视。
近来我身居一城主官的位置,到了迟暮之年又有什么所得呢。
这一方土地上的白发老者里,您张君称得上是德高望重的祭酒。
清贫闲居把玩颜回的一瓢饮水,身体康健豪饮起来能轻易喝下五斗酒。
我惭愧您比我年长十岁身体尚且康健,反观自己却比蒲柳还要更早显出衰态。
我正要把形骸置之度外,其余的俗世杂事都不要再挂在嘴边。

注释

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  • 敲石火敲击燧石迸出的火星,用来比喻人生短暂,时光飞逝。
  • 拙谋拙于谋身,不擅长为自身的仕途利益做谋划。
  • 万乘器可以辅佐拥有万乘兵车的天子的大才,代指能担当治国重任的人才。
  • 千金帚即敝帚千金,比喻把自己的旧物看得十分珍贵,此处是诗人自谦之语。
  • 专城居指出任一城的主官,即知州、太守这类地方长官。
  • 祭酒原指古代宴饮时举酒祭地的年高有德之人,后用来尊称同辈中德高望重的长者。
  • 玩一瓢化用颜回“一箪食一瓢饮,在陋巷不改其乐”的典故,指代安贫乐道的生活状态。
  • 蒲柳即水杨,入秋就早早凋零,用来比喻人体质衰弱,未老先衰。
  • 外形骸把自身的形骸置之度外,不为形体的世俗享受所羁绊,是道家的一种旷达境界。

赏析

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这首诗以质朴的白描手法开篇,将人生岁月的流逝比作敲石迸出的火星转瞬即逝,又比作下坡的太阳飞速沉落,意象通俗却极具冲击力,把迟暮之感写得鲜活可感,没有丝毫陈腐的老态诗气息。

全诗多处化用典故却毫无堆砌之感,从孔子称许颜回的箪瓢陋巷之乐,到《东观汉记》中“家有敝帚享之千金”的自谦,再到《世说新语》中蒲柳先衰的喻义,全部自然融入自叙的口吻,既表达了对年长友人康健状态的由衷称羡,也抒发了自己勘破世事、不系于功名利禄的旷达人生态度。

全诗语言平实如话,没有刻意雕琢的痕迹,将宋代士大夫晚年勘破仕宦虚名、追求精神自在的心境描摹得真切动人,是北宋中期士大夫晚年抒怀诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗熙宁年间,时年五十九岁的刘攽正出任地方知州,收到年长十岁的友人张君所作的自述晚年康宁的诗作,感念二人十岁的年龄差,联想到自身半生的仕宦沉浮与治学经历,遂作此自咏抒怀。

刘攽平生博通经史,曾协助司马光修撰《资治通鉴》,专职负责汉代史部分的编撰,晚年因与王安石新政主张不合,退居地方,心境渐趋旷达,这首诗正是他晚年人生状态的真实写照。

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