奉和宽叔新桥之什

古代的贤士尚且遭遇流离失所的困境，古时的圣人也受过被伐去树木的厄难。
世间人情向来偏好邪僻倾覆，秉持正直之道的人往往处处碰壁不合时宜。
更何况这浩浩汤汤的大河，水流翻覆变化从来没有定准。
风波迭起让人一辈子都心怀忧惧，心怀忠信之人反而常常触怒他人招致怨怼。
昏暗的虹霓横架在层层乌云之上，冷雨的寒气弥漫四处凝结成冰。
就算是操舟技艺堪称神妙的人，也屡次陷入失势倾覆的可悲境地。
我早年就师从庄子的学说，一朝参悟了《南华经》中的旨趣。
通晓事理自然不会有烦闷，精神保全完备又有什么值得畏惧的呢。
我的道就像孔子所说的乘桴浮于海，这世间的文辞义理就像渡河的筏子。
仰望您这如金玉般珍贵的美好诗篇，我所有的烦忧都瞬间消散一空。

• 之什《诗经》中以十篇为一卷，称“什”，后用以泛指诗篇、诗作。
• 龃龉原指牙齿上下对不上，这里比喻与人意见不合、处世碰壁。
• 浑浑川水势浩大浑浊的河流。
• 寒冱严寒冻结，形容寒气极盛。
• 漆园学指庄子的学说，庄子曾做过漆园吏，后世便以漆园代指庄子。
• 南华即《南华经》，唐玄宗时封庄子为南华真人，其著作《庄子》便被尊为《南华真经》。
• 乘桴浮出自《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海”，指如果主张无法施行，便乘木筏遁世远行。
• 金玉章对他人诗文的美称，形容文辞珍贵如金玉。

这首诗最鲜明的特色是全程以渡川行舟为核心喻体，把抽象的仕途艰险具象化为可感的河中风波，前半段层层递进铺陈世道的险恶：从先贤圣人尚且遭厄的历史典故落笔，推导出直道难容的普遍规律，再用大河翻覆、阴虹寒雨的阴冷意象，把忠信之人屡遭挫折的生存处境渲染得极具压迫感。

诗作后半段笔锋陡转，从对外在困境的描摹转向内在精神世界的开解，引庄子齐物的思想消解现实挫折带来的焦虑，最终以通晓事理、保全精神的定力破除所有忧惧，实现了精神层面的自我超脱。

全诗最后收束到友人的赠诗之上，点明唱和的主旨，在友人文辞的慰藉中彻底抛却世俗烦虑，整体风格沉郁却不消沉，刚健又通达，典型体现了北宋中期士大夫儒道互补的精神特质。

这首诗是北宋史学家、文学家刘攽的唱和作品，创作于宋神宗熙宁年间。

当时刘攽因反对王安石变法，政见与当权者不合，仕途接连受挫，他的友人宽叔创作了《新桥》一诗抒怀，刘攽便以此诗相和，借渡川行路的意象寄寓自己的人生感慨，融儒家处世理想与道家齐物思想于一体。