巢父井

寻访上古古迹追慕先贤高远情志，回过头不由得嗤笑世间庸常流俗。
千年之后仍能遥想巢父的风骨，面对他遗留的遗迹不由得萧然慨叹。
自古以来就知晓百姓的所求很简单，腹有温饱便已经足够满足。
巢父推辞天下权位，甚至认为尧禅让的话语污了牛的口，这实在是情理之中。
这种高洁的风仪早已渺远难以接续，世间情态却一天天变得局促狭隘。
直到今天我们仍记得隐居西山的伯夷叔齐，以食用周朝的粟米为莫大耻辱。
喜爱这口井里不过尺许的泉水，澄澈晶莹像长达百寻的寒玉一般清润。
山陵迁徙、城邑改易，多少世事变迁，这口井残破的井壁里常年漾着清绿的井水。
如果你心怀如浮云一般不慕名利的志向，满身的尘埃都可以在这泉水中洗涤干净。
如果你心中有冰炭交战的忧思烦扰，这清泠的泉水也能将你的愁绪慢慢抚慰消解。
漫长的道路连接着周楚两地，达官贵人的车驾往来络绎不绝。
这口井承载的高洁风骨，能让贪婪的人变得清廉，更让贤德的人得到劝勉激励。
哪里像《庄子》里的汉阴老翁，抱瓮灌园拒绝机巧，反倒显得困窘拘束。
我此番游历没能亲赴这绝佳的胜景，只能长吟这首诗歌来宽慰自己向往的心意。

• 巢父传说中的上古隐士，山居不营世利，尧曾以天下禅让给他，他拒不接受。
• 遗躅遗留的踪迹、遗迹。
• 首阳粟指伯夷、叔齐隐居首阳山，不食周粟的典故，代指坚守气节的行为。
• 缺甃残破的井壁。甃指井壁。
• 冰炭忧指内心矛盾焦虑的忧思，如同冰与炭交战于胸。
• 轩盖官员的车驾，代指往来的达官贵人。
• 勖勉励、劝勉。
• 汉阴叟出自《庄子》典故，指汉阴地方拒绝使用机械、抱瓮灌园的老翁，反对投机取巧的机心。

这首诗是宋代咏史怀古诗中的清雅佳作，全诗以巢父井为核心锚点，串联起巢父洗耳、伯夷叔齐不食周粟、汉阴叟抱瓮等多个和隐逸主题相关的经典典故，层层铺陈，脉络清晰。

全诗没有堆砌华丽辞藻，以质朴古淡的语言，将景、情、理三者融为一体，既追慕了上古高士不慕权位的高洁风仪，又针砭了当世世人局促于名利场的庸常世态，更点出这口千年古井的精神教化价值，认为它可以涤荡人心的尘俗贪念，劝勉士人坚守品格。

诗作最后收束到个人情志的抒发，即便没能亲赴胜景，仅靠遥想古贤风骨便足以宽慰心曲，将诗人自己不慕名利、志在高远的人生追求表露无遗，余味悠长。

这首诗是北宋史学家、诗人刘攽的游历怀古之作，巢父是上古传说中的著名隐士，相传尧帝曾想禅让天下给他，巢父不肯接受，甚至认为尧的言语污了自己的耳朵，跑到颍水边洗耳，留下了巢父井这一后世凭吊的遗迹。

刘攽平生性情疏放，不喜趋炎附势，他在地方任职期间寻访各地古迹，追慕上古高士的隐逸风骨，有感于当时士大夫阶层奔竞名利的世风，写下这首诗寄托自己的情志。