送福州范文学兼寄张宜

隐居山林甘愿长久忍受饥寒，权贵的门庭从来难以攀附进入。
如今世间的仕路格外难行，自古以来有志之士都为此悲泣。
范生你出身蜀地岷峨的灵秀之气，研习古道声名早已确立。
你就像能踏过流沙的千里马，不会因受缚稍晚而心生憾恨。
如今你受命远赴瓯越出任小吏，乘着一叶扁舟辞别故乡故里。
福州文学一职本就是充数的闲官，滨海之地更是低洼潮湿。
你扬帆东下经过三峡，高远的南斗星又哪里能够攀及。
前路漫无边际难寻渡口，涉足险地实在是坎坷不顺。
我听说供养贤才俊杰，不该只供给他们粗劣的食物。
才明白当年燕昭王筑黄金台，先尊礼郭隗而后天下贤士尽皆归附。
送别你时切莫心生惆怅，人生在世大抵能活到七十岁。
古来那些成就功名的贤士，往往到白发之年也能得遂心愿。
请你替我转告老友张宜，高官显爵从来就不是轻易能取得的。
眼下正该像黄鹄一样振翅高飞，若不得志便如玄蛇一般潜居待时。

• 岷峨岷山与峨眉山，在今四川境内，此处代指范生的故乡蜀地。
• 羁絷原指马络头与缰绳，此处引申为束缚、拘束。
• 瓯越古代地域名，涵盖今浙江南部及福建一带，此处代指范生赴任的福州。
• 挹舀取，此处引申为攀取、企及。
• 蹇涩指行路艰难，也引申为仕途不顺。
• 糠籺指糠皮等粗劣的食物。
• 黄金台战国时燕昭王所筑高台，置千金于台上以招揽天下贤士，燕昭王先尊礼贤士郭隗，之后各国贤才纷纷归附燕国。
• 青紫本是汉代公卿绶带的颜色，后世用来代指高官显爵。
• 黄鹄传说中能高飞千里的大鸟，常用来比喻抱负远大的俊杰。
• 玄蛇黑色的大蛇，寒冬时节蛰伏不出，此处比喻潜居养晦、等待时机的贤者。

这首送别诗完全跳出了寻常赠别诗伤离怨别的俗套，开篇就直陈仕路艰难的现实，直指当世朝廷养贤不足、埋没人才的吏治弊病，立意沉实厚重，毫无应酬诗作的浮泛气息。

全诗用典贴切自然，以踏流沙的千里马比喻范生的超人才质，用黄金台的典故反衬当朝统治者不重视贤才的现状，没有丝毫堆砌典故的痕迹，情感真挚顿挫，既对友人眼下远赴偏远小任的遭遇充满共情，又没有落入颓丧自怜的情绪中。

末尾几句的劝勉尤为旷达高远，既劝慰友人不必为当下的失意惆怅，也寄语远方的张宜，功名强求不得，无论是乘时高飞施展抱负，还是潜居养晦积蓄力量，都是贤者可取的人生选择，尽显北宋中期士大夫刚健从容的精神风貌。

这首诗是北宋史学家、诗人刘攽的晚年作品，创作于北宋中期仁宗至神宗年间。当时朝廷冗官问题日益严重，大量出身寒微的文士仕途淹蹇，空有才学却长期得不到重用，只能出任偏远地方的低级官职。

刘攽本人一生刚直，因反对王安石变法、直言议政多次遭贬斥，对下层士人仕进的艰难处境有极深的共情，这首诗就是他送别友人范姓文士赴任福州文学，同时寄赠旧友张宜的寄意之作。