颍州始居

孔子曾遇伐树之厄却不忧，贤者遭遇夺宅之辱也不以为羞。
士人生来便志在天下，身外的得失从来不在预先谋划之中。
我顺着世事变迁独自漂泊，如今选到一处荫庇之地暂且休憩。
我并非像陶渊明那样归耕田园，反而为寄身乡邻之间感到惭愧。
我选的居所远离市井喧嚣，推开门便正对一片肥沃的田亩。
这里没有往来车马的喧闹，日常取水取火的需求都很容易满足。
居所的主人是当地的贤良之人，他的高风亮节远超多年的情谊。
我们初次相逢便如同旧交，哪怕吃粗茶淡饭我也愿意长久留居。
就像《诗经》里《干旄》所咏叹的好贤之心，时隔千年又在今日重现。

• 夺宅抢夺居所，典出古代贤者虽被剥夺住宅却不以为耻的典故。
• 择荫选择可以遮荫安身的地方，此处指选择定居的居所。
• 良畴肥沃平整的良田。
• 倾盖古人行路时车盖相挨，指初次相逢便一见如故。
• 食薇食用野菜，代指清贫简朴的生活。
• 干旄诗指《诗经·鄘风·干旄》，内容赞美贤者好贤下士、寻访贤才的美德。

这首诗开篇便以圣贤典故起笔，跳出了一般贬谪诗的悲苦套路，直抒士人志在四海、不为外物得失萦怀的旷达襟怀，奠定了全诗冲淡平和的基调。

中间八句细致描摹新居的环境，远离尘嚣、直面良田的场景，没有丝毫迁谪的失意牢骚，反而满溢着安顿下来的松弛感，足见诗人不以进退得失挂怀的修养。

末尾部分笔锋转向对颍州东道主的感激，将二人一见如故的交谊与《诗经》的古老典故相呼应，既抬高了友人的品格，也暗合了诗人不慕荣利、安于清贫的人生取向，全诗语言质朴厚重，情理交融，是北宋中期学人之诗的典型代表。

这首五言古诗收录于刘攽的文集《彭城集》，创作于宋神宗熙宁年间。

当时刘攽因反对王安石变法，与新党政见不合被贬出京，辗转迁居颍州，在当地贤士的帮助下安顿居所，远离朝堂纷争的他写下这首诗，记录初到颍州定居的心境。