马氏中隐庵

千年以来留名青史的贤士，最受人称道的便是马文渊与马少游。
马少游一生安于乘坐缓行的劣马，马援晚年却功成名就受封伏波侯。
安居乡里足以被世人称善，建功立业的功名也同样可以求取。
听说您如今在中隐庵中隐居度日，我不由赞叹这是马氏后人传承的高明谋划。

• 文渊东汉名将马援的字，马援辅佐光武帝刘秀平定天下，是东汉开国重臣。
• 少游马援的堂兄马少游，一生淡泊名利，安于乡里闲适生活，是古代知足常乐的隐士代表人物。
• 款段马指行走迟缓的劣马，出自《后汉书·马援传》，马少游曾劝马援安于乡里，乘款段马漫游度日，不必冒险追求高官厚禄。
• 伏波侯指马援，东汉建武十七年马援拜伏波将军，后受封新息侯，世称伏波侯。
• 中隐古代士大夫的一种处世方式，出自白居易《中隐》诗，指不必遁迹山林，在市井尘俗之间也能获得自在隐居的心境。

这首诗通篇以马氏先祖的两组典故对举，构思极为精巧，没有落入普通题咏隐居诗作的俗套。

开篇将马氏两位先祖一仕一隐的不同人生路径并列，并没有简单褒贬其中任何一方，而是点明无论是安隐乡里还是建功立业，都各有其价值，暗合了“中隐”兼顾进退的内核。

最后两句落点到友人的中隐庵，点出这种进退自如的人生智慧是马氏家族传承的高明谋身之道，既有对主人隐居选择的赞许，也暗含了诗人自己对超脱世俗功利、从容自适的人生境界的向往。

这首诗是刘攽晚年退居闲职期间，为当地马姓友人所建的中隐庵题写的咏怀诗作。

北宋中期士大夫阶层普遍推崇“中隐”的处世哲学，既不刻意遁入山林做弃世的隐士，也不贪恋官场俗务被功名利禄束缚，追求半仕半隐、居尘而出尘的闲适生活状态，刘攽本人因与王安石政见不合主动退居，对这种处世理念深有共鸣。