江汉

江汉流域的赫赫功业源自《诗经》记载的周宣王平乱武功，边地苗民早已盼望圣王教化，在阶前起舞迎接。
四方边地部族时常凶横桀骜，自古以来中原王朝便以威慑与怀柔并举的方略治理边地。
作乱者藏身土穴如同深潜的蝼蚁，盘踞山林好似好斗的豺狼。
瘴气浓重到高飞的鸢鸟都会坠落，昏沉的雾霾中到处是害人的巫蛊。
遍地都是含沙射影的毒虫，猖獗横行的不过是坐井观天的小蛙。
朝廷几乎要将势力延伸到五岭之外，平定远在海南的珠崖边地。
大元帅率领全军出征，天子在嵩山太室的斋宫之中斋戒，以示对出师的郑重。
天子亲开宫门激励将士奋勇，背负羽箭的精锐士卒尽数选出奔赴前线。
昂扬的士气如同雷霆横扫，王师的先声比骤雨还要迅猛同步抵达。
你们这些游魂野鬼实在愚妄，我方将士人人都鼓足勇气争先杀敌。
扫荡郊野把飞鸟都驱赶到无处可去，围困敌城直到叛军粮草耗尽骨柴为炊。
城中饥寒的孩童哀啼辗转，枉死的怨鬼发出凄厉的哭号。
破敌势如破竹，只余下锋利的刀刃，扫荡叛军如同焚烧原野，只剩乱秸余烬。
掀浪的巨鲸正好切作肉脍，掘洞的野狐随手便可掩埋。
朝廷的疆域远超汉代马援所立的铜柱，天子的声威远播到属国使者聚居的藁街。
斗牛星的光彩更加温润，万里海疆平静没有波澜。
商船满载珍珠宝物往来贸易，宫中妃嫔都不再珍视玳瑁钗这类贵重饰品。
立功的将士受封侯爵，得到金印紫绶的赏赐，犒劳士卒的美酒多如淮水滔滔。
神武的国运契合千年的盛世，普天之下万国和睦同享欢娱。
选下吉日向天地报功，遥望名山准备举行祭天告捷的禋柴大典。

• 繄常武语出自《诗经·大雅·常武》，繄为句首语气词，代指周宣王平定淮夷的赫赫武功。
• 傒舞阶傒是等待的意思，指边地民众盼望圣王教化降临，在台阶前起舞迎接王师。
• 威怀古代治理边地的两种核心策略，即以武力威慑和文德怀柔并举。
• 沙蜮传说中藏在沙水之中含沙射人致人伤病的毒虫，此处用来比喻作乱的叛军。
• 跳梁形容跋扈猖獗、横行作乱的样子。
• 朱崖即珠崖，汉代在海南岛设置的郡，此处代指极偏远的南部边地。
• 析骸即析骸而爨，指被围困的城中粮草耗尽，拆解人骨作为柴火烧饭，此处形容叛军困守时的绝境。
• 藁街汉代长安的街道名，是周边属国使者聚居的区域，后世用来代指四夷臣服、万国来朝的象征。
• 禋柴古代祭天的隆重仪式，焚烧薪柴使烟气上达天庭，此处指定乱之后祭告天地名山的盛典。

这是一首典型的征边颂功题材的五言长律，通篇对仗工整严整，用典繁密妥帖，毫无堆砌生硬之感。全诗采用先抑后扬的叙事结构，前半部分极力铺陈叛军盘踞边地的凶顽形貌，将其比作潜蚁斗豺、沙蜮井蛙，极尽鄙夷轻视之态，为后文写王师破敌的轻松畅快做足铺垫。

后半部分笔锋一转，从天子斋戒命将、王师出征写起，层层递进铺陈雷霆扫穴的破敌过程，再延伸到战后四海晏然、万国来朝的太平盛景，最后以祭岳告功的盛典收束，气势雄浑开阔，尽显北宋中期士大夫对大一统治世的向往与自豪，是宋代边塞题材诗作中风格刚健的代表性作品。

这首五言排律收录于北宋史学家刘攽的文集《彭城集》中，创作于北宋中期的神宗朝前后。

当时西南地区的少数部族发动叛乱，朝廷调集精锐大军出征，经过激烈作战最终大获全胜，彻底平定了边地的动荡。刘攽作为朝中熟悉典章制度的文臣，有感于这场维护大一统的胜利，便创作了这首颂功诗作，既追溯了上古以来中原王朝治理边地的传统，也赞颂了北宋王朝的军威与盛世气度。