八咏警戒 其五

秉持公心毫无偏私还要克制自身私欲，克制私欲之后自然就能做到毫无偏私。
每一件事都要兼顾修养整饬，一生都要保持自我反省思索的状态。
为官公正清廉反而容易招致他人的怨恨，性情高傲刚直很容易引来无端危祸。
更要切实遵循谦卑退让的准则，才能够走上平坦安稳的人生道路。

• 克己克制自身的私欲与不当言行，是儒家修身的核心概念。
• 省思自我反省、反复思索考量。
• 敛怨招致、聚集他人的怨恨。
• 高亢此处指性情高傲刚直，行事张扬不懂得谦下。
• 卑退谦卑退让，行事低调收敛。
• 履坦夷行走在平坦的道路上，代指人生行事安稳顺遂，没有险阻。

这是一首典型的宋代儒者修身说理诗，全诗逻辑层层递进，没有堆砌生僻典故，语言质朴直白，完全贴合“警戒”的创作主旨。

开篇以“无私”和“克己”回环互文，点明修身的核心根本，将公心与自律的辩证关系讲得通透晓畅，紧接着提出终身自省的修行要求，打破了“一曝十寒”的短期修身误区。

后两联从现实处世的经验出发，点出常人容易忽略的认知盲区：世人多以为公清、刚直是绝对的优点，却不知在复杂的人际环境中，过于刚直清廉反而容易遭人记恨，唯有以谦卑退让的姿态行世，才能避开无妄之灾，走上安稳的人生坦途，这种从实际经验出发的处世智慧，比空泛的道德高调更有警世意义。

这首诗是北宋士大夫吴处厚所作《八咏警戒》组诗中的第五首，属于宋代盛行的修身劝诫类诗作。

吴处厚一生仕宦辗转，深谙官场处世的种种利害关节，他创作这组诗的目的既是自我警诫，也向世人传递儒者修己安身的处世智慧，全诗没有空泛的道德说教，多是从实际人生经验中总结出的行事准则。