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八咏警戒 其六
八咏警戒 其六
吴处厚
宋代 · 绝句
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拼音
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直道更和光,双修誉乃彰。
直须和辅助,和赖直交相。
恃直终多讦,偏和又少刚。
能和又能直,行己自芬芳。
译文
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秉持正直的处世原则再辅以谦和内敛的光华,两种品格一同修养,声誉才能显著彰明。
正直的品格需要谦和的态度来辅助,谦和的行事风格也依赖正直的内核来相辅相成。
一味倚仗刚直最终往往会多出尖刻攻讦的弊病,一味偏于谦和又会缺失刚正的风骨。
既能做到待人谦和又能坚守本心正直,立身行事自然品行高洁,美名远扬。
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注释
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和光
化用“和光同尘”典故,指内敛谦和、不露锋芒的处世态度。
双修
这里指同时修养正直、谦和两种核心品格。
讦
本义是揭发他人隐私短处,这里指刚直过度导致的言语尖刻、冒犯他人。
行己
指立身行事、持守自身的行为操守。
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赏析
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这首诗以议论入诗,通篇围绕“直”与“和”的辩证关系层层递进说理,逻辑极为清晰。
开篇先点明二者兼修的核心价值,紧接着论证二者互为辅助的依存关系,随后分别点出偏废任意一端的弊病,最后收束点明二者兼备才能抵达的理想人格境界。全诗语言质朴平实,全无华丽辞藻修饰,完全以义理取胜,将宋代儒家中庸处世的修身理念讲得通透晓畅,兼具思想性与教化意义。
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创作背景
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这首诗是宋代文人吴处厚所作的《八咏警戒》组诗的第六首,属于典型的儒门修身劝诫作品。
组诗共计八首,全部围绕古代士大夫立身处世的行为准则展开论述,本诗专门探讨“刚直”与“谦和”两种品格的辩证平衡关系,是宋代中庸修身思想的具象化表达。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29