偈七首 其三

这个玄妙的禅门根本之物，向上可撑持到天，向下可抵达到地。
以皖水入江口为眼，以皖公山为鼻。
我太平和尚退身三步，放开拘束让诸位参禅的人都能舒展气息。
我这个太平寺里随性疏狂的汉子，世间种种事全都经历遍了。
像这样修行历练三十年，也还是有人对我心生赞叹。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来阐发禅理、接引学人的韵语诗句。
• 拄撑持、抵顶。
• 皖口古代地名，在今安徽安庆西，是皖水汇入长江的渡口。
• 皖山即皖公山，又名天柱山，在今安徽安庆潜山市境内。
• 太平这里指作者自己，当时释法演驻锡舒州太平寺，故以“太平”自称。
• 淈髿禅门常用语，形容随性疏狂、不拘俗礼的自在状态。

这篇禅偈完全跳出了普通诗歌的抒情范式，以禅门机锋为内核，开篇就以“上拄天，下拄地”的宏大意象，点明禅心本体周遍天地、无拘无束的特质，没有半点玄虚晦涩的义理堆砌。

后几句以本地山水为自身的眼鼻，将小我完全融入天地自然，又以“退身三步”“放你出气”的生活化表述，破除修行者对高僧权威的执念，最后自述三十年修行的经历，平实无华却机锋暗藏，尽显临济宗禅风洒脱峻烈、平实近人的特色。

这首偈是北宋临济宗杨岐派高僧释法演（世称五祖法演）驻锡安徽舒州太平寺时所作，属于禅门开示学人、接引众生的机锋偈语。

诗中提到的皖口、皖山都是舒州当地的标志性地名，法演借本地风物作喻，打破寻常偈语的玄虚感，用极为贴近生活的语言传递禅理。