偈七首 其七

执着向外求佛反而成了修行的冤家对头，刻意追逐悟道反而会沾染世俗尘泥。
达到无为无妄境界的修行人，面对世间声色诱惑就像聋人盲人一般全然不受扰动。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教僧侣创作的韵语，用来阐发禅理、开示学人。
• 无为这里是禅家概念，指不刻意攀缘、不起妄念、顺任本心的修行状态，并非道家所指的顺应自然的无为思想。
• 聋瞽聋子和瞎子，此处是禅家的特殊喻指，形容修行人对外在的声色诱惑不起分别心，不为外境牵动的状态。

这首禅偈一反多数禅诗借景喻理的写法，直接以理语开示，开篇两句先破后立，点出修行的最大误区：世人执着于“求佛”“求悟道”的功利心，反而会被这种执念束缚，离真正的禅道越来越远，如同认佛祖为冤家，求道反被尘泥沾染。

后两句直接点明禅修的至高境界：真正的修行人秉持无为无作的平常心，不攀缘外境，面对世间一切声色诱惑，都能不起分别妄心，暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨，语言质朴直白，却极具当头棒喝的警醒力量。

释法演是北宋临济宗杨岐派的著名高僧，俗姓邓，世号五祖法演，长期在湖北五祖山弘法，门下弟子辈出，是北宋中后期极具影响力的禅门宗师。

这组《偈七首》是他日常开示弟子的禅偈合集，此为第七首，专门针对当时禅林普遍存在的执着向外求佛、刻意苦修的流弊，以直白的语言点破禅修的核心要义。