偈八首 其二

天界之上找不到具象的弥勒偶像，大地之下也觅不到固化的弥勒形迹。
只要你能破除对所有虚空名相的偏执执念，又怎么会寻不到本自具足的佛性呢？

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来阐述禅理、记录开悟体验的韵文类作品。
• 弥勒佛教中的未来佛，此处并非指泥塑木雕的偶像，而是指代人人先天本自具足的清净佛性。
• 太虚空原指广袤无垠的宇宙空间，此处指代世俗认知里所有的名相边界、分别心与执念。

这首偈完全跳出了世俗对弥勒佛的具象化认知，直接破斥了修行人将佛性局限在天地某一处的偏执见解，充满了临济禅风峻烈直切的特色。

全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，以极浅白的语言层层递进，先破“佛有固定处所”的迷执，再点出明心见性的核心路径，直指“佛性不在别处，只在自身”的禅宗要义，读后令人有豁然开朗之感。

这首偈是宋代临济宗杨岐派高僧释仁勇的传法开示之作，收录于《全宋诗》与《禅宗语录辑要》中。

宋代中后期禅宗发展鼎盛，禅门大德多以简短韵偈接引初学，破除学人对佛法名相的僵化认知，这首偈正是典型的禅门机锋作品。