幸太学倡和

清晨时分天子的车驾驶出皇宫，仪仗从祠庙方向调转径直指向太学。
三千太学生身着儒服衣袂如雪，十万随行禁卫排列成锦绣般的整齐队伍。
众人依照新定的仪制行再拜礼瞻仰先圣孔子，诵读一篇篇古代圣贤遗训赞颂周代的贤王。
身处崇儒的盛世我自认没有什么突出的补益之功，随侍皇帝出行十分惭愧地汇聚在太学的论堂之上。

• 金舆天子乘坐的装饰华丽的车驾。
• 建章原是汉代著名宫名，这里代指北宋的皇宫。
• 虞庠上古虞舜时代的学校名称，后世用来代指国家最高学府太学。
• 逢掖古代儒者所穿的宽袖服饰，后世用来代指儒生。
• 勾陈原本是古代星官名，属于天帝的后宫，这里代指随行的宫廷禁卫部队。
• 鲁圣指春秋时期的孔子，孔子是鲁国人，后世被尊为至圣先师。
• 扈跸古代指随从、护卫皇帝出行。

这首诗是宋代典型的朝廷盛典纪行作品，叙事脉络清晰严整，开篇从清晨天子出宫写起，依次铺陈仪仗行进、太学生迎候、拜谒先圣、颂读遗训的完整流程，场面宏阔庄重，用词典雅得体，完全符合宰执重臣的身份定位。

全诗没有堆砌生僻典故，以白描手法还原了北宋太学大典的盛况，既如实反映了宋代崇文抑武、以儒治国的基本国策，末句的自谦表述也尽显宋代士大夫温良恭俭的处世风格，是研究北宋太学典制的重要文学佐证。

这首诗作于北宋元祐二年，当时宋哲宗率领朝臣临幸太学，拜谒孔子、视察太学教学情况，是北宋彰显崇儒国策的重大典礼。

随行的宰执、馆阁大臣纷纷以《幸太学》为题作诗唱和，时任尚书左仆射的吕大防作为朝廷重臣，写下这首应制倡和作品，记录此次盛典的全过程。