次韵曼叔见寄

我年方三十生性愚钝，唯独以乐于行善自许，旁人很难与我相比。
前年在杞城拜谒您这位师长，就像身处幽暗暗室之中忽然遇上明亮的灯烛。
我们的交情以道义相期许要长久不变，我却自愧像蝼蚁小丘面对高耸的山岳。
官署酒库藏着美酒您舍不得独自享用，提着酒来找我，杯盏都盛得满满当当。
我们一同纵情游赏山水胜景，清凉的风与皎洁的月光一同照在溪岸石上。
我们放声长歌高声啸咏为清美夜景助兴，直到天快亮都不肯掉转小船返程。
分别之后时节风物全都换了一轮，凄清的秋风吹拂着我家稀疏的窗棂。
韩氏庵堂里幽塘的莲花已经凋落了粉红花瓣，崔家台榭旁茂密的青竹像云幢一样森然挺立。
我们往来相处时常进入静默的状态，整日端坐着就像枯老的树桩一般。
收到您寄来的新诗，构思精巧如同织机织出的成品，我还没读完诗作心神就已经折服。
您的笔力描摹世间万物没有触及不到的地方，思虑百发百中就像古代神射手甘蝇、逢蒙。
我费尽心思勉强想要酬和您的大作，田间细流哪敢去追赶湍急的大江。
感念您身怀道义却滞留在偏远山邑，谁能想到身居高位的权贵会留意贤才。
如今圣明的君主正在巩固朝廷基业，选拔栋梁之才扩充宏大的治国格局。
高大的青松偃卧在深山涧谷之中，哪位高明的工匠肯前来把它扶持扛起。
将它抬入明堂作为九室的立柱，威严的气象足以让家国都得到安定尊崇。
进而让天下都尊崇儒家道义，赞颂的歌声千百年都清亮地传扬下去。

• 次韵古代诗词酬和的一种方式，严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 幽蔀幽暗遮蔽的地方，这里比喻自己此前蒙昧的状态。
• 明釭明亮的灯烛。
• 崆㟅山势高峻的样子，这里比喻友人的才德高远。
• 艂艭小型的船只。
• 杼轴原指织布机上的部件，这里比喻诗作构思精巧，如同织机上织出的精美成品。
• 堂构原指殿堂的基础，这里代指朝廷的国家基业。
• 铮淙金石相击的清亮声响，这里形容颂声传扬久远、清亮动人。

这首诗风格厚重质朴，完全没有宋初西昆体的浮靡雕琢习气，通篇以儒家士大夫的道义观为核心，情感真挚自然。

诗作前半部分追忆二人昔年交游的快意过往，携酒同游、啸傲山水的细节刻画生动，足见二人是超越世俗利益、以道义相期的知己之交，毫无应酬诗作的虚浮客套之感。

诗作后半部分由忆旧转向抒怀，既感叹友人怀才不遇的处境，又对当朝选拔贤才的政策抱有热切期待，展现出北宋庆历年间士大夫以天下为己任的昂扬风貌，全篇格局开阔，立意高远，是研究北宋中期士大夫精神世界的重要文本。

这首诗是范纯仁早年的酬唱作品，创作于北宋仁宗皇祐年间，当时范纯仁刚入仕不久，还未后来身居相位，正与一众志同道合的友人交游往来。

友人曼叔将自己的诗作寄给范纯仁，范纯仁便依照原诗的用韵次序创作了这首和诗，既追忆旧游也抒发了二人共通的济世理想，是北宋中期士大夫交游酬和诗的代表性作品。