寄陈述古宾客万琏郎中二首 其二

万物欣欣向荣，尽享春日芳华，面对这般景致，几乎忘了自己是遭贬放逐之身。
我素来恪守清素家风，早已熟谙贬谪为官的况味，想要归隐追随隐逸先贤，又自觉愧对那些德行高逸的高人。
汉代疏广、疏受叔侄早早便辞官命驾归乡，商山四皓才得以成为太子的座上宾客。
承蒙诸位忘年相交我却无足够功德相称，敢随意酬答你们的佳作，全凭我们心意相投亲近。

• 素风清素淡泊的家风，这里指传承自父辈的清廉守正的操守。
• 左宦贬谪降职后的官职，古人以右为尊，将贬官称为左迁，左宦即指被贬外放的任职经历。
• 白社本指晋代高僧慧远在庐山创立的白莲社，后世常用来代指隐士高人的聚居处，也代指归隐的志向。
• 汉疏指汉代的疏广、疏受叔侄，二人同为太子师傅，功成身退，主动辞官归隐，是古代名臣知止不辱的典型代表。
• 商老指商山四皓，秦末汉初四位隐居在商山的高龄隐士，后来出山辅佐太子刘盈，安定储位。
• 少海古代礼制中以少海代指太子，取太子为天下储君、副主四海的寓意。
• 忘年即忘年交，指不拘年岁、辈分差异，因心性契合结成的深厚友谊。

这首诗是贬谪境遇下友人之间的抒怀唱和之作，整体情感沉挚温厚，没有激烈的怨怼之语，尽显范纯仁作为名臣之后的涵养气度。

全诗用典妥帖自然，无论是疏广辞官的典故，还是商山四皓的典故，既暗合了几位友人仕途起落的共同境遇，也暗含了诗人进退出处的价值取向：既恪守素志不阿附权贵，也对超然物外的归隐人生抱有向往。

末尾两句落到友人酬唱的主题，直言几人相交全凭心性相契，不以仕途沉浮为意，尽显君子之交的坦荡真挚。

这首诗作于宋神宗熙宁年间，当时范纯仁因反对王安石新法，多次上疏直言政见，触怒新党势力，被贬出京出任地方官职。

友人陈述古（陈襄）、万琏也因与新党政见不合相继外放，几人境遇相似，常有诗文往来唱和，这首诗便是范纯仁寄赠二人的抒怀酬答之作。