和文太师真率会

贤德之人的行事准则向来为众人所遵从，摒除外在的虚饰，以葆全本真为贵。
友人多次相聚本就应当行事简约，宴饮的陈设即便粗疏，也无愧于清寒的本心。
免去应酬往来那些繁文缛节，全都以赤诚实在的心意款待诸位好友。
哪里只有志同道合的友人彼此投合欣喜，这种清廉简约的风尚尚且能够感化后世之人。

• 文太师即北宋名臣文彦博，他曾官拜太师，是真率会的发起者。
• 真率会北宋洛阳耆老的民间聚会，以真诚简约为核心宗旨，参与者多为退闲的贤大夫。
• 盍簪语出《周易》，代指友人相聚、友人会面。
• 为具置办宴饮的器具，此处指准备宴席。
• 献酬宾主之间饮酒应酬的礼仪，此处泛指世俗交际的繁文缛节。
• 清约清廉简约，行事朴素不尚虚华。

这首诗通篇围绕“真率”二字展开，没有堆砌华丽的辞藻，完全以平实恳切的语言阐发聚会的宗旨，契合北宋士大夫推崇的“文以载道”的创作理念。

诗歌从立本、行事、交际、传续四个层面层层递进，先点明去饰存真的核心准则，再讲聚会从简的合理性，继而推导出以诚意待友的交往态度，最后升华到风尚教化后世的价值，逻辑清晰，立意高远。

作为名臣之后，范纯仁在诗中融入了自身秉持的儒家修身理念，将普通的友人聚会上升到移风易俗的高度，也侧面反映出北宋中期洛阳文人群体清尚脱俗的精神风貌。

这首诗作于北宋哲宗元祐年间，当时名臣文彦博以太师之职退居洛阳，效仿唐代白居易的九老会，发起名为“真率会”的耆老聚会，参与的多是退居洛阳的高龄贤士，聚会约定摒弃繁文缛节、务求简约真诚。

范纯仁作为范仲淹之子，同样崇尚清简务实的作风，受邀参与真率会后便写下这首和诗，呼应文彦博发起真率会的初衷，表达自己对这种去伪存真的交游风气的深度认同。