显之禅老许以草庵见处作诗以约之

纷扰的世俗事务奔波不休，我早已自觉难以承受，裹着驼裘策马穿行在山间晴日的雾气之中。
山中的洞天幽远深邃如同天帝居所，蒸腾的灵泉如同盛在翠色釜器之中。
群峰经霜之后仍笼罩着朦胧的烟霭，两株古松临近腊月之时长势正盛、姿态矫健。
我的本心早已承蒙禅师点化指引，更盼您应允我在山中筑起草庵隐居相伴。

• 汩汩尘劳形容世俗事务纷扰奔波的样子，尘劳是佛教术语，指世间凡夫因贪欲等烦恼引发的种种身心劳苦。
• 晴岚晴天山间升腾的雾气。
• 窅窕幽深遥远的样子。
• 清都神话传说中天帝居住的宫阙，这里借指仙境般的山林居所。
• 歊蒸水汽蒸腾上扬的样子。
• 列岫排列相连的群峰。
• 晻暧昏暗朦胧的样子。
• 骖驔本指马奔跑的姿态，这里形容松树枝条舒展、矫健旺盛的样子。

这首诗以官场的劳顿起笔，转而铺陈山中清景，将禅意与山水之美完全融合，毫无宋人说理诗的生硬感。

前两联先写自身的俗累，再摹写洞天灵水的幽奇境界，落差之间自然流露出对世俗的厌弃和对山林的向往。后两联落笔于霜中群峰、腊下双松的意象，以苍劲清寒的景致烘托自己的心境，最后点出承蒙禅师点化、愿结草庵的主旨，情韵悠长，余味不尽。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，当时孙觉因与王安石政见不合，外放任职期间往来于吴兴一带，与当地高僧显之禅老交游甚密。

孙觉久厌官场奔竞，向往山林清修的生活，得知显之禅老许诺为自己预留山中草庵的居处，便写下这首诗表达向往与邀约之意。