介亭

真人昔未起,奔鹿骇四方。
连延天目山,两乳百里长。
有地跨江海,无种生侯王。
中宵燎穹旻,列石表坛场。
朱旗大梁野,英气吞八荒。
寥寥百年后,故物亦已亡。
所余彼巉岩,峰巅屹相望。
主人承明老,星斗工文章。
筑亭紫霄上,坐客苍株旁。
攀云弄明月,晓星生扶桑。
禹山隔波涛,简书永埋藏。
愿逢希夷使,水土还故常。

译文

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古时圣贤尚未出世,天下纷乱如同受惊的奔鹿四处奔窜。
连绵横亘的天目山,两座主峰相距绵延百里之长。
这片土地坐拥江海形胜,并非靠先天血统就能诞生王侯。
深夜火光直上云天,排列巨石筑成祭祀的坛场。
红色战旗飘扬在大梁郊野,豪迈气概足以吞并八方荒远之地。
时光匆匆过去百年之后,前朝的旧迹都已经消亡殆尽。
只剩下那些高峻的山石,在山峰顶端遥遥相对屹立。
亭子的主人是久在朝堂的老臣,文笔精妙可与星斗争光。
在极高的云天上修筑亭阁,闲坐于苍翠的古树之旁。
攀援云絮把玩天上明月,拂晓的晨星从扶桑神树旁升起。
大禹治水的遗迹隔着浩渺波涛,相关的典籍早已永久埋藏。
期盼能遇到传说中的希夷使者,让山河水土恢复到上古的太平常态。

注释

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  • 穹旻指苍天、天空。
  • 八荒四面八方极远的地方,泛指天下。
  • 巉岩高峻陡峭的山石。
  • 承明汉代宫殿旁的承明庐,是侍臣值宿的地方,后代指入朝为官、久在朝堂。
  • 紫霄传说中神仙居住的高空,这里用来形容介亭所处的位置极高,仿佛在云霄之上。
  • 扶桑上古神话中东方太阳升起处的神树,代指极远的东方。
  • 希夷出自《道德经》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,这里指传说中能通达天地的玄妙神人。

赏析

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这首诗将历史咏叹、登临壮景与理想寄寓融为一体,笔力苍劲开阔,毫无纤弱雕琢之态。开篇从天下纷乱的历史变局写起,将天目山的形胜与王侯霸业的兴起相勾连,短短数句就营造出苍茫厚重的历史感。

诗作中段笔锋陡转,写百年之后霸业消歇,只剩山石屹立,在兴亡对照中暗寓了功名富贵终会消散的深沉感慨,随后收束到眼前的介亭景致,攀云揽月的描写将亭阁的高旷气质完全烘托出来。全诗收尾不落俗套,没有停留在一般的怀古伤今情绪里,而是以上古太平治世的向往作结,让整首诗的格局跳出了登临游赏的小境界,拥有了关照天地民生的厚重分量。

创作背景

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这首诗是北宋文人孙觉任职江南期间,登临天目山高处的介亭时所作。

北宋中期,江南地区承平已久,孙觉作为历任州县、熟悉地方掌故的官员,登临高处俯瞰吴越旧地,追念五代时期吴越国的兴亡往事,结合当地流传的上古传说,写下了这首咏史抒怀的作品。

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