送吴龙图归阙

蜀地的山峰高达数千丈，奇伟的山势直插云天。
岷江之水奔腾万里，汹涌的浪涛几乎要吞尽沧浪之水。
向南连通楚越的腹地，向北抵达秦陇的咽喉要地。
这是天地造化生成的形胜之地，险固程度为天下之首。
四境既有高山又有深川，肥沃的原野盘亘在区域中央。
这里气候适宜很少有旱涝灾害，土地条件非常适合种植桑麻耕作。
当地人口数以万亿计，财货物产丰饶富足。
运输的物资源源不断送入朝廷府库，重载的车辆往来不停。
官仓里的粮食多年陈放已经腐坏，百姓家中也有余粮储蓄。
民风安闲崇尚礼义，几乎像是处在世外桃源之中。
有时朝廷的恩泽无法顺畅下达，地方风气也会变得悲凉凋敝。
因此前后出现两个割据伪政权，连草木都遭受了战乱的摧残。
紧接着又有三股盗寇作乱，战乱烽烟屡次四处弥漫。
这些往事距今并不算久远，前因后果都还能详细考证。
朝廷选派得力的封疆大吏，挥手之间就安定了一方。
圣上的圣明思虑深不可测，浩荡的恩泽流传绵延不绝。
吴公您来到这里安抚蕃部百姓，就像调理松弛的琴瑟重新张紧琴弦。
您怀着极其诚挚的仁爱之心，处理重大事务都经过审慎考量。
无论面对清浊纷乱的局面都能妥善处置，秉持中和之道不偏不倚，既不柔弱也不刚猛。
蜀地百姓都感念您的恩德，赞颂您的声音洪亮铿锵。
仰望您就像仰望支撑大厦的栋梁，敬爱您如同珍爱稀有的美玉。
都说您应该入朝辅佐天子构建大业，哪里是只做一方的美玉良臣。
祝愿您长久保有洪福，像山岗丘陵一样坚固厚重。
期盼您长寿安康，寿命超过上古的伏羲黄帝。
希望您入朝之后能献上针砭时弊的忠言，为国家除去所有深层的弊病。
希望您执掌治国的权柄，让四季风调雨顺万物和顺。
您的功德足以刻入金石流传，您的功勋会全部记录在朝廷的旌旗礼器之上。
百姓的心意确实就是这样，相信您一定会顺随时势进退合宜。
您的清名令朝野都为之肃然，大步踏上平坦的康庄大道返回京城。
当年您担任御史的时候，率先弹劾朝中的奸恶之徒。
等到您主持治理黄河水患的时候，作奸犯科的巨猾都收敛了嚣张的气焰。
守边的将领想要互相配合挑起战事，您严令禁止军队不得擅自出塞生事。
有时已经上奏的刑狱判决朝廷想要反悔更改，您叹息之后立刻上奏章据理力争。
这些事迹都卓越不凡，光辉足以和日月同辉。
您平生始终坚守重大的节操，丝毫不肯有半分偏差。
如今贤明的君臣遇合，您的功业将会更加光辉显赫。
您秉持大臣的公心大道，入朝之后足以辅佐君主达到虞唐那样的盛世。
您的胸襟从容宽裕，占卦得到黄裳的吉兆，象征着美德内敛、大得人心。
这番话只有懂的人才知道分量，绝非随便品评人物的虚言。
我俯首郑重地禀告天子，您这样的贤才正是天下百姓所殷切期盼的。

• 穹苍指苍天、高空。
• 秦陇吭秦地陇地的咽喉要地，吭即咽喉，形容蜀地向北连通关中的险要通道。
• 生齿古代指人口、百姓。
• 僭伪指割据称帝的非法政权，这里代指五代时期在蜀地建立的前蜀、后蜀两个割据政权。
• 恺悌和乐平易，指仁爱宽厚的品性。
• 琳琅精美的美玉，用来比喻品德高洁的贤人。
• 圭璋古代两种贵重的礼玉，这里比喻才能出众的贤臣。
• 羲黄上古的伏羲和黄帝，传说中长寿的圣王，用来代指长寿。
• 药石论像治病的药物和砭石一样的忠直言论，指针砭时弊的谏言。
• 旂常古代天子专用的两种旌旗，上面记录着大臣的功勋。
• 黄裳出自《周易·坤卦》，象征君子美德内敛、居下位而得民心的吉兆。

这首五言长诗结构层层递进，章法井然，开篇先铺陈蜀地得天独厚的形胜与物产优势，为后续论述治乱兴衰做足铺垫，随后回溯蜀地历史上的战乱创伤，反衬出吴公治蜀带来的安定局面的可贵，情感层层深入，毫无堆砌之感。

全诗没有空泛的溢美之词，后半部分详细铺叙吴公早年在朝中、地方任职的种种卓异事迹，用具体史实支撑对其人品能力的称颂，使得赞颂显得格外真诚厚重，完全出自蜀地士民的真实观感。

作品风格典雅醇厚，完全继承了儒家诗教温柔敦厚的传统，既表达了对良吏的感激爱戴，也寄寓了普通士人对仁政理想的向往，是北宋中期送别诗中不可多得的长篇佳作，也具备极高的地方史史料价值。

这首诗作于北宋中期治平年间，是吕陶为送别时任龙图阁直学士、知成都府的吴姓官员（后世称吴龙图）被朝廷召回汴京归阙而创作。

吴龙图在蜀地任职期间，轻徭薄赋、平息盗乱、安抚百姓，政绩卓著，深受蜀地民众爱戴。吕陶本身是蜀地本土出身的进士，对乡梓的治乱兴衰有着切身体会，因此在吴公离任返京之际，写下这首长诗，既称颂其治蜀功德，也寄寓了蜀地士民对他入朝辅佐朝政的深切期许。