蜥蜴

前几年朝廷下诏书褒奖蜥蜴，说它能为百姓降下甘霖恩泽。
圣明的君主虔诚祷告便得到吉应，它的功劳简直能和天地相匹敌。
相关记载被写入法令昭告天下，郡县官员奉命行事没人敢违抗更改。
大臣们纷纷作诗记录这桩盛事，彼此唱和酬答的作品堆满了书卷。
去年冬天没下雪春天也不下雨，浓云密布在西郊却始终不落雨。
紧接着火星侵扰太阳，太阳黯淡无光颜色像鲜血一般。
帝王心中焦虑操劳挂念着严重的旱情，下发的数行手诏满是忧伤悲悯。
各级官吏四下奔走，想凭借精诚之心去感化天地求得降雨。
佛寺古庙都被恳切叩拜，龙潭神坛也被人们争相搜寻祭拜。
又命令宦官手持御赐的香，遍祭名山大川却依然没有收获。
作物没法播种是眼下最紧要的事，更何况农耕生产已经全面荒废。
传闻全国多个行政区已经下令减免赋税，想必田间地头的禾麦所剩无几。
可叹蜥蜴你难道不觉得厚颜吗？天地运化的至深道理本就不是你能承担的。
祈雨时用的童子柳枝还和从前一样，为何你的威灵却远不如当初被称颂的时候？
如果百姓要靠你蜥蜴才能得到甘霖，那朝廷里的贤良辅臣又有什么用呢？

• 膏泽指雨水甘霖，也比喻朝廷的恩泽。
• 嘉应美好的灵应，指祷告后应验的吉兆。
• 令甲汉代法令按顺序分甲乙丙篇，后世泛指朝廷颁布的正式法令。
• 荧惑古代对火星的别称，古人认为荧惑运行失常是灾异的预兆。
• 曜灵古代对太阳的别称。
• 九重代指帝王、天子。
• 怛恻忧伤悲痛的样子。
• 岳渎五岳和四渎的合称，代指天下名山大川。
• 蠲税减免赋税。

这是一首极具现实主义批判色彩的讽喻诗，完全打破了传统咏物诗描摹物态的写作范式，以直白犀利的议论直指荒诞的社会现象。

诗歌前半部分先铺陈此前朝野上下集体神化蜥蜴的荒唐盛况，从朝廷下诏到百官唱和，把蜥蜴的地位抬到几乎与天地同功的高度，为后文的反转做足了铺垫。后半部分笔锋急转，铺叙大旱降临之后所有祈雨手段全部失效的现实，用前后强烈的反差消解了此前加诸蜥蜴身上的所有神光环。

末尾几句的反问更是锋芒毕露，表面上是嘲讽蜥蜴名不副实，实际上批判的是当政者不重人事重虚妄的昏聩逻辑，点明了想要消弭灾荒只能依靠贤臣良吏、务实理政，而不是寄望于虚妄的灵物迷信，体现出诗人清醒的认知与直面现实的勇气。

这首诗收录于吕陶的文集《净德集》，创作于北宋中期宋神宗在位时期。

当时民间盛行蓄蜥蜴祈雨的民俗，朝野上下一度将蜥蜴神化，朝廷甚至专门下诏书褒奖蜥蜴，将其视作能兴云布雨的灵物。后来北宋多地遭遇连年大旱，各级官员用尽各种祈雨手段却毫无成效，吕陶有感于这种舍人事而崇虚妄的荒诞现实，创作了这首极具讽刺性的咏物诗。