和黄夷仲雅安杂诗

当地的物产资源快要被搜刮殆尽，民间的传言确实没有半点虚假。
连锥刀般细碎的小利都被榨取到极致，深入骨髓的民生弊病更是数不胜数。
如今朝廷降下十余道体恤百姓的诏书，像商汤施仁政那样网开三面宽待民众。
连山中的老翁都忍不住满心欢喜，屡屡起身起舞，姿态摇摇晃晃。

• 锥刀即锥刀之利，比喻像锥尖刀刃一样细碎微薄的小利益，此处指官府连细碎的小物产都搜刮殆尽。
• 汉诏十行札出自汉代天子下诏书常作十行的旧制，此处代指朝廷接连颁布的多道体恤民生的正式诏书。
• 汤仁三面罗典出《史记·殷本纪》，商汤外出见野外张网者四面捕兽，便命人撤去三面网只留一面，后世以此典故称颂君王施行仁政、宽待百姓。
• 婆娑此处指起舞时姿态摇摆、步履蹒跚的样子，用来形容山翁年老却忍不住欢欣起舞的情态。

这首诗是典型的现实主义民生诗作，前半部分以极重的笔触揭露了边地民众此前遭受的盘剥之苦，“骨髓病尤多”五字将民生疾苦的深重程度刻画得入木三分，极具冲击力。

后半部分笔锋一转，写朝廷仁政到来之后百姓的欢欣鼓舞，以山翁起舞的生活化细节收束全诗，前后苦乐形成鲜明对照，既表达了诗人对民生疾苦的深切共情，也传递出对清明仁政的真切期盼。全诗语言质朴厚重，用典贴切自然，没有空泛的议论，全以事实与真情动人。

这首诗是北宋中期诗人吕陶的唱和诗作，创作于宋神宗熙宁年间前后。

当时雅安地区（今四川雅安一带）地处西南边地，此前地方赋税盘剥极为严苛，民生凋敝。黄夷仲（黄廉）曾出使蜀地察访民情，作《雅安杂诗》记录当地实况，吕陶这首便是与之唱和的作品，反映了边地百姓听闻朝廷宽恤政令后的真实反响。