赵府君挽词

您涵养的德行光辉明亮，传家的教诲范式已然确立。
长眠九泉之下毫无半分愧疚之色，膝下一子已然拥有清正的声名。
您生前的寿考境界里高风亮节长存，上天的心意让善报昭然分明。
往后朝廷定会降下丰厚盛大的恩泽，追封褒扬足以尽显身后的哀荣。

• 府君旧时对已故官员或者地方有声望的乡贤的尊称。
• 挽词哀悼逝者、追述其生平德行的诗歌文体。
• 九泉指地下深处，是旧时民间对人死后所居阴间的别称。
• 寿域原指人人得尽天年的太平盛世，这里代指逝者生前安享高寿的人生境界。
• 霈醲渥指丰厚盛大的恩泽，这里特指朝廷对臣下的封赏恩典。
• 褒赠古代朝廷对已故官员追加封号、赠授官职的恩典。
• 哀荣指逝者身后得到的丧礼荣耀，是古人对逝者最高规格的身后评价之一。

这首诗是宋代典型的雅正挽词作品，全篇没有刻意渲染悲戚情绪，而是以层层递进的结构铺陈逝者的生平功德，从个人修德到家训成型，再到心安无愧、子嗣扬名，最后落脚到天道善报、朝廷恩典，完全契合儒家“德厚流光”的价值取向。

全诗中间两联对仗极为工整，语言庄重典雅，没有华丽的辞藻堆砌，却情真意切，既表达了作者对逝者的敬重与追思，也精准呼应了北宋年间士大夫群体普遍推崇的耕读传家、积德余庆的社会共识。

这首诗是北宋中期士大夫吕陶所作的哀悼类作品，挽词的悼念对象是一位赵姓的有德乡绅或中下层官员，时人尊称为赵府君。

北宋时期士大夫阶层盛行撰写挽词，用来追述逝者生平德行、彰显其家风传承，契合当时社会推崇的积德传家、善有善报的儒家伦理观念，这首作品正是这类社交类悼诗的典型代表。