送闻人夷庚太博

你在地方施行仁政广受好评，为人秉持着耿介高洁的初心。
处理政务像庖丁解牛般游刃有余，推行教化如同宗庙雅乐流传余韵。
闲野草卉让春日原野生机丰沛，高大竹树让晚秋山林长势繁茂。
体恤百姓的旨意随诏书传到远方，施惠于人的朝廷恩泽深厚绵长。
岁月悠悠你曾在吴江留下旧梦，行过蜀道山川一路吟咏抒怀。
此番归去自有公允的清议相伴，众人都盼你持守直笔入朝为官。

• 循良政指奉公守法、政绩优异的官吏所施行的仁政。
• 介洁心耿介高洁、不随流俗的心性品格。
• 庖刀语出《庄子·养生主》庖丁解牛的典故，这里比喻处理政务游刃有余，毫不费力。
• 庙瑟宗庙中演奏的正统雅乐，此处用来比喻良好的教化流传后世。
• 修篁高大修长的竹子。
• 中诏从皇宫内直接发出的诏书，代指朝廷的旨意。
• 清议当时士大夫阶层间公允公正的社会舆论评价。
• 直笔原指史官如实记载历史的刚正笔法，这里代指持心公正、行事刚直的操守。

这首赠别诗跳出了寻常送别诗作的伤感情调，全篇以赞美与期许为主线，立意刚正温厚。

开篇直接从政声与人品两个维度落笔，开门见山点出对友人的核心评价，紧接着连用庖丁解牛、宗庙雅乐两个典故，既贴合友人太常博士的身份，又精准赞誉了他理政与教化的双重功绩。

中间两联以春草丰野、修篁茂林的鲜活意象，把抽象的仁政成效转化为可见的生机画面，再衔接君恩远播的现实背景，层层递进完成对友人过往政绩的肯定。末尾两句收束到送别主题，将期许落到友人未来的立身出世上，语辞恳切，尽显北宋士大夫之间互相砥砺的交谊风骨。

这首诗收录于北宋吕陶的文集《净德集》卷三，是北宋中期士大夫交往间的典型赠别诗作。

闻人是复姓，闻人夷庚是作者的友人，“太博”是太常博士的简称，是当时掌管礼乐、郊庙事务的官职。彼时闻人夷庚结束东南地方任职，即将返回蜀地，与吕陶的故乡属地相近，吕陶便作此诗为友人送行。