送秭归胡宜甫

前些年你在京洛一带为客奔波，受尽风尘困顿，如今独自乘舟要去往楚地的江滨秭归。
职位没有高低贵贱之分，关键在于持守自身的行事准则，县邑之中无论政令刑罚，都应当以造福百姓为根本。
为人子女要承欢父母膝下，怜惜双亲日渐生出的白发，正值壮年的你胸中满是幽远的抱负，正该趁大好青春舒展作为。
你定能以礼乐教化治理地方，让家中长辈安乐，不必去纠结人生的困厄或显达，命运的安排自有定数。

• 京洛原指汴京与洛阳两座北宋核心都城，此处代指北宋中原京畿地区。
• 行己指立身行事，持守自身的道德准则与行为底线。
• 邑指胡宜甫即将赴任的秭归县，代指其所辖的地方治域。
• 弦歌典故出自《论语·阳货》，孔子弟子子游任武城宰时以礼乐教化治理地方，后世便以弦歌代指地方官以德化民的治政方式。
• 庭闱原指父母所居住的内室，此处代指家中的父母长辈。
• 大钧原指古代制造陶器的转轮，后世引申为天、造化，代指世间命运的运行规律。

这是一首立意超脱的送别诗，完全没有落入传统送别诗伤离怨别的俗套，通篇以恳切劝勉为主，尽显儒家士大夫的处世理想与人文温度。

首联先回溯友人的人生行迹，从前番在京洛的风尘困顿，到如今乘孤舟远赴楚地赴任，在境遇流转的叙写中自然引出下文的劝诫。颔联直接点明为官的核心准则，打破了世俗以职位高低论成败的功利标准，提出施政的终极目标是造福百姓，尽显仁政思想的底色。颈联将视野从为官延伸到处世，把孝亲的人伦温情与壮年建功的人生抱负结合在一起，情理兼备。尾联收束全篇，既用子游治城的典故寄予友人极高的治政期许，又以不必纠结穷通的旷达态度宽慰友人，全诗语辞质朴厚重，寄意深远，是宋代送别类诗作中极具现实意义的作品。

这首诗是北宋中期文人吕陶创作的送别赠诗，收录于其个人文集《净德集》卷三十。

友人胡宜甫此前曾在中原京畿一带游历求仕，历经坎坷困顿，此番终于获授秭归地方官职，即将沿长江溯流而上赴楚地就任，吕陶便写下这首诗为他饯行，既叙旧谊也寄寓了深切的劝勉与期许。