天目山

天目山前分两乳,一脉西来缠右股。
溯流疑是武陵源,入山绝似盘之阻。
椒峦隐隐入霄汉,从此去天才尺五。
飞泉汇作千丈潭,下有蛟龙潜水府。
玉芝瑶草净如拭,不见尘寰一抔土。
三神山远未易到,洞天只在溪之浒。
道人宴坐疑不动,一榻云烟几寒暑。
乍逢佳客喜盈颊,上山下山若飞虎。
龟腹燕颔好颜色,凫舄御风轻步武。
苹蘩蕴藻盈倾筐,砧几腥膻不登俎。
赢刘颠蹶问不知,那识人间有簪组。
嗟予碌碌退不勇,窃食大官无寸补。
回头四十九年非,白发手搔不可数。
山禽唤我归去来,口未及言心已许。
长安冠盖多豪杰,谁肯论交到尔汝。

译文

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天目山前双峰对峙如同双乳,山脉从西边延伸而来盘绕着右侧山坳。
沿着溪流溯源而上,让人疑心闯入了陶渊明笔下的武陵源,进山的路径曲折险峻,恰似九折坂那般阻绝。
长满香椒的峰峦隐隐直插云霄,站在山顶距离天空才不过尺许。
飞泻的山泉汇聚成千丈深潭,潭底藏着蛟龙潜伏在幽深的水府之中。
山中的灵芝仙草洁净得如同擦拭过一般,半点尘世的尘土都见不到。
东海三神山太过缥缈难以抵达,道家所称的洞天福地就在这溪水之畔。
山中道士闭目静坐纹丝不动,一床卧榻伴着云烟,不知度过了多少个寒暑。
忽然遇上远道而来的佳客,喜得笑意漫满脸颊,上山下山步履轻快得如同飞腾的猛虎。
他面容清奇,龟腹燕颔气色鲜活,穿着仙履乘风而行,脚步轻捷从容。
野菜水草装了满满一筐,砧板上的荤腥从来不会摆上祭祀的食案。
连秦汉王朝的兴亡更迭他都全然不知,哪里会知晓人间还有官爵仕宦的牵绊。
可叹我庸庸碌碌不敢勇退,白吃朝廷的俸禄却没有半分功绩补益。
回首前尘恍然觉悟四十九年的行事多有谬误,抬手搔头白发已经数都数不清。
山禽声声啼鸣唤我归隐山林,这话还没说出口,我的心早已应允了这份邀约。
京城中冠盖云集的豪杰之士数不胜数,谁又肯放下身份和我以平辈之交论到你我不分的地步。

注释

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  • 两乳指天目山东西两座主峰,双峰对峙形似双乳,是天目山标志性地貌。
  • 武陵源代指陶渊明《桃花源记》中与世隔绝的世外秘境。
  • 盘之阻指九曲盘折的险峻山道,语出汉代蜀地“九折坂”的典故。
  • 霄汉云霄天河,代指极高的天空。
  • 洞天道教所称神仙居住的名山胜境,天目山为道家第三十四洞天。
  • 凫舄出自《后汉书》仙人王乔化双凫为履的典故,代指仙人的行步之鞋。
  • 簪组古代官员的冠饰和印绶,代指官宦身份与官场牵绊。

赏析

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全诗采用移步换景的纪游结构,从入山到见人再到抒怀层层递进。开篇先铺陈天目山雄奇险峻的形胜,将山景的清幽绝俗写得极具画面感,把天目山和传说中的桃花源、海上仙山相比衬,凸显出此地远离尘嚣的隐逸气质。

中段刻画山中隐者的形象,不施俗笔,从其步履、饮食、心境多个维度落笔,把一个全然忘却世俗功名的得道高士写得栩栩如生,毫无悬浮感。

末段笔锋一转落到诗人自身,直抒胸臆袒露自己久困宦途、年过半百才生出归隐之心的愧疚与怅惘,最后以山禽唤归作结,把对自由隐逸生活的向往之情推向顶点,情感真挚沉厚,毫无说教痕迹。

创作背景

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这首诗是南宋末年诗人赵文昌任临安地方官期间,游历浙西名胜天目山时所作。天目山自古为道教名山,被列为道教三十六小洞天之一,山中多隐者,风光清奇绝俗。

赵文昌一生宦海沉浮,晚年倦于仕宦,借访游天目山探访隐者的经历,抒发自己久在樊笼、渴望归返自然的心境,是宋代天目山纪游诗中的代表性作品。

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