和章学士祈晴昭亭山

《洪范》记载的八项政务第一项就是粮食，民众不从事农事耕作要靠什么生存？
江南一带的风俗素来重视圩堤护田，遇上丰年的时候家家户户粮仓都装得满满当当。
嘉祐六年在宛陵郡境内，连绵数月的大雨妨碍了秋季作物的成熟收获。
往日里长势茂盛的庄稼原本像云气一样秀蔚，如今被积水泡得漂浮如同水上的青萍。
哪里只是普通百姓大失所望，更让人担忧的是祭祀都没有了可供献祭的谷物。
章学士到任之后心生悲悯，斋戒清心之后乘车前往昭亭山祈告天晴。
他刚到昭亭山下准备返程的时候，烈日当空光芒万丈，照耀着出行的两面旌旗。
老农们趁着天晴的时机收割作物，清风遍和气荡漾，到处都是百姓的讴歌之声。
我知道您祷告已经很久，是因为您的高尚德行能够通达神明。
希望您能把这份福泽推广到天下，让世间阴阳调和，万事都能达到中和的理想状态。

• 洪范《尚书》中的一篇，相传为箕子向周武王陈述的治国理政的根本法则。
• 八政《洪范》记载的八项国家政务，分别为食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师，以农事粮食为首。
• 稼穑泛指农业耕作，稼为播种，穑为收获。
• 圩垾江南水乡围绕农田修筑的防水护田的堤岸。
• 丰稔粮食丰收。
• 粢盛古代祭祀时盛在祭器中的谷物。
• 斋心祛除杂念，使心境洁净，是祭祀祈告前的必要仪式。
• 双旌唐代之后州郡长官出行的仪仗，两面引路的旌旗。
• 调燮调和治理，原指调和阴阳，后也指宰相辅佐君主治理国政。
• 和羹本指用不同调味品调配出的美味羹汤，后用来比喻君臣同心、国家政事中和顺遂的理想状态。

这首诗开篇便立足儒家经典的民本思想，以“食”为核心贯穿全篇，没有空泛的酬唱套语，处处紧扣农事民生，极具现实主义色彩。

全诗叙事层层递进，从民以食为天的根本立场，写到灾伤的具体情状，再到祈晴的过程、灵验的结果，最后自然升华出“福天下”的仁者襟怀，情感真挚厚重，毫无阿谀奉承的俗套，体现了宋代士大夫以天下为己任的精神风貌。

这首诗是北宋中期诗人杨杰的酬唱诗作，收录于其文集《无为集》中。

嘉祐六年（1061年），时任宣州知州的章姓学士因当地久雨成灾，秋稼将损，亲赴昭亭山祈晴，不久便雨霁日出，农事得以挽回，杨杰便创作这首和诗记录此事，寄寓了儒家仁政爱民的理想。