酒隐园

所谓小隐是遁迹于山林，所谓大隐是藏身于城郭。
城郭之中多是纷扰喧嚣，山林隐居又苦于清冷孤寂。
不如将身心寄托在酒中，随性自在地自斟自饮。
屈原不肯饮酒沉醉，独自清醒分辨世间清浊。
扬雄虽然向往隐逸，带着酒四处游走却没有定所。
晋代吏部郎毕卓醉卧酒瓮之下，这种隐逸实在有愧于本心。
唐代翰林李白在街市上醉眠，这种行迹未免太过放浪不羁。
哪里比得上畸翁这座酒隐园，酣饮沉醉尽享天然之乐。
春风和暖的时候凤凰来栖，秋霜浓重的时候梧桐叶落。
放声长啸等待明月升起，明月缓缓从林莽深处探出头来。
拄着手杖傲视天上浮云，浮云悠悠掠过辽阔的长空。
虽然园址靠近市井朝堂的道路，却从来不会被功名利禄束缚。
知晓我素来喜爱幽林胜景，预先写诗向我发出邀约。
我愿前往醉乡之中遨游，驾着一只向东飞去的仙鹤。
在上池边舀取甘美的玉液琼浆，和畅的元气满溢在金勺之中。
应当知晓真正的隐君子，志趣从来都不在酒液这些形而下的糟粕之上。

• 小隐、大隐古代隐逸文化的经典概念，小隐指隐居山林避世，大隐指混迹于城郭朝堂而内心淡泊。
• 纷嚣纷扰喧嚣。
• 载醪携带着酒，醪指未过滤的浊酒。
• 吏部指东晋毕卓，曾任吏部郎，性嗜酒，曾夜间到酒瓮边偷饮醉卧，是历史上著名的酒隐典故人物。
• 翰林指唐代诗人李白，曾供奉翰林，嗜酒放浪，有「长安市上酒家眠」的经典事迹。
• 林薄草木丛生的林莽地带。
• 寥廓辽阔空远的天空。
• 瑶浆传说中神仙饮用的玉液，这里代指美酒。

这首诗最鲜明的特色是对传统隐逸观的层层破立，开篇先否定了小隐的枯寂、大隐的纷扰，进而提出「隐于酒」的全新路径，跳出了此前隐逸文化的固化框架。

全诗大量化用前代与酒相关的典故，从屈原独醒、扬雄载醪，到毕吏部瓮下眠、李翰林市上饮，逐一点评前代名士的隐逸行迹，指出他们各有偏失，最终落脚于酒隐园主人的醺酣天乐，层层递进，说服力极强。

后半部分转入对酒隐园实景的描摹，风暖凤集、月出林薄、云过寥廓的清旷意象，将醉乡之乐具象化，末尾点明隐君子的志向绝非沉湎酒液的形骸放浪，而是追求精神层面的逍遥自在，立意拔俗，余味悠长。

本诗作者杨杰为北宋中期著名文士，号无为子，历任太常博士等职，平生嗜酒崇道，深契隐逸旨趣。

北宋中期士大夫群体不再满足于传统的山林小隐、城郭大隐，衍生出追求精神自在的新型隐逸风尚，这首诗便是杨杰为友人所建的酒隐园题写的咏志之作，集中阐发了他以酒为隐、超越形迹的隐逸理念。