简寂陆先生祠

庐山紫霄峰下便是供奉陆修静先生的祠宇，先生当年超脱尘世如同乘鹤飞升，羽翼轻举。
身居俗世高位的人哪里知晓他曾赴天庭朝见天帝，如今重回旧山，欣喜地见到祠前云气如霓虹旌旗高悬。
斗坛边的石台上凝着三尺柔云，炼丹井里的泉水清寒，月影沉在井底如同一汪澄明的光。
昨夜我全家都留宿在这美玉般的道馆之中，恍惚间还能听到当年随先生飞升的鸡犬留下的余响。

• 简寂陆先生指南朝宋道教宗师陆修静，世称陆简寂，是中国道教史上体系改革的关键人物。
• 紫霄峰庐山核心峰峦之一，简寂观便坐落于紫霄峰的南麓。
• 霓旌以云霞霓虹编织而成的旌旗，是神话传说中神仙出行时的仪仗。
• 斗坛道教中专门用来礼拜北斗、设坛行法的祭坛。
• 丹井传说中古代道士炼制丹药时专门取水的古井。
• 琳馆对道教馆舍的美称，意为像美玉一样洁净的仙馆。

这首诗是宋代咏叹道教古迹的代表性作品，整体意境清空灵幻，毫无世俗尘杂之气，满含对前代高道的追慕与向往。

首联直接点题，以“飞出红尘鹤羽轻”的生动想象，寥寥数笔就勾勒出陆修静飘然遗世、超脱凡俗的仙人形象，全无咏史诗常见的板滞堆砌之感。颔联将历史记载与眼前实景巧妙勾连，既暗合陆修静当年应南朝宋明帝之诏赴京讲道的史实，又写出千年之后祠宇重焕生机的欣喜。颈联是全诗的写景名句，“云三尺”“月一泓”以极富质感的量词，将斗坛的云气、丹井的寒月写得澄澈透亮，道院清幽绝尘的氛围扑面而来。尾联化用鸡犬升天的传统典故，从实景自然转入虚境，把诗人留宿道馆时恍如置身仙界的恍惚之感写得余味悠长，全诗没有一处生硬用典，却仙意盎然，实现了情与景的完全交融。

这首诗是北宋中期诗人杨杰游历庐山时，拜谒简寂观陆修静祠所作。

简寂先生即南朝刘宋时期的著名道教宗师陆修静，他是南天师道的开创者，曾在庐山隐居修道多年，身后被朝廷谥为“简寂先生”，庐山的简寂观便是后世祭祀他的核心祠宇。杨杰一生遍历名山大川，精通儒释道三家典籍，探访庐山古迹时有感于陆修静流传千年的仙踪传说，便写下了这首清逸空灵的咏怀律诗。